822 55 0 3 0 0 470 a. C. Epinicio Pindarus I Pythia Bowra, C. M., Oxford, 1946. 0 5 triadi stesicoree

ˉ˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉ

ˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉˉ

ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉ

ˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉ˘ˉ˘ˉˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉ

ˉ˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉ

ˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉ˘˘ˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉ˘ˉˉ

ˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉ

ˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉ˘ˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉ

ˉ˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉ˘˘˘ˉ

ˉˉ˘˘ˉ˘ˉ˘ˉˉˉ˘ˉ˘

ˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉˉ˘ˉ

ˉ˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉˉ

˘˘˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉˉˉ˘ˉ˘ˉˉ˘˘ˉ˘˘ˉ

˘˘ˉˉˉ˘˘ˉ˘˘˘ˉˉˉ˘ˉˉ

PINDARUS - Pythia I - ΙΕΡΩΝΙ ΑΙΤΝΑΙΩΙ ΑΡΜΑΤΙ

Α΄ ª,­°³8º½¿FHÇLNÎΧρυσέα φόρμιγξ, Ἀπόλλωνος καὶ ἰοπλοκάμων

©,®³µ:;½ÂGÈÊÍSUÖ[]ÛÞáσύνδικον Μοισᾶν κτέανον· τᾶς ἀκούει μὲν βάσις ἀγλαΐας ἀρχά,

ª¬°5·º½AÁπείθονται δ' ἀοιδοὶ σάμασιν

¨ª,.°35·=¾BÁÄIÉÎÐUW×[^Ýἁγησιχόρων ὁπόταν προοιμίων ἀμβολὰς τεύχῃς ἐλελιζομένα.

   5ª-±´¶:½¿ÄIÉκαὶ τὸν αἰχματὰν κεραυνὸν σβεννύεις

©*,®13¸»BÂÆÉNOÑTVØÛÜegçnpîðxöùαἰενάου πυρός. εὕδει δ' ἀνὰ σκάπτῳ Διὸς αἰετός, ὠκεῖαν πτέρυγ' ἀμφοτέρωθεν χαλάξαις,


¨+¯°²7º¼¾FHÉNPÐἀρχὸς οἰωνῶν, κελαινῶπιν δ' ἐπί οἱ νεφέλαν

¨+­±³8:¼¿CÅÆÉPRÓVZÛßâἀγκύλῳ κρατί, γλεφάρων ἁδὺ κλάϊθρον, κατέχευας· ὁ δὲ κνώσσων

¨«¯1µ¶¹?¿ὑγρὸν νῶτον αἰωρεῖ, τεαῖς

  10©¬.1³68ºÀÃIÈÊOÏÕØ[_ßehæῥιπαῖσι κατασχόμενος. καὶ γὰρ βιατὰς Ἄρης, τραχεῖαν ἄνευθε λιπών

¨+¬¯²6¸»¾CÂἐγχέων ἀκμάν, ἰαίνει καρδίαν

©+-±36º¾BÂÆÊPRÓX[Üßáhjçnpîñyùûκώματι, κῆλα δὲ καὶ δαιμόνων θέλγει φρένας ἀμφί τε Λατοίδα σοφίᾳ βαθυκόλπων τε Μοισᾶν.


¨+.±46¸º¾DÄÆÊOÎὅσσα δὲ μὴ πεφίληκε Ζεύς, ἀτύζονται βοάν

©*,®12³6º@ÂÅÈNRÓWYÙΠιερίδων ἀΐοντα, γᾶν τε καὶ πόντον κατ' ἀμαιμάκετον,

  15¨.²´·:¼ÀÃIÈNPRÑὅς τ' ἐν αἰνᾷ Ταρτάρῳ κεῖται, θεῶν πολέμιος,

©«.0²57¹»ÀFHΤυφὼς ἑκατοντακάρανος· τόν ποτε

©+®³µ9;¼@BÃÇÌRÓΚιλίκιον θρέψεν πολυώνυμον ἄντρον· νῦν γε μάν

ª/±µ·:=½BCÄÈταί θ' ὑπὲρ Κύμας ἁλιερκέες ὄχθαι

)+-®´·:»¾ÂGÈËÌQUÔÛacàgièΣικελία τ' αὐτοῦ πιέζει στέρνα λαχνάεντα· κίων δ' οὐρανία συνέχει,

  20)+¬²µ9;½CDFÇÊËQÑÓνιφόεσσ' Αἴτνα, πάνετες χιόνος ὀξείας τιθήνα·


Β΄ ©,¯±µ8»¾ÁFHÉNPÑτᾶς ἐρεύγονται μὲν ἀπλάτου πυρὸς ἁγνόταται

¨,®²µ9;¾ÃGÈÊÎUWÖ[_Ýáåἐκ μυχῶν παγαί· ποταμοὶ δ' ἁμέραισιν μὲν προχέοντι ῥόον καπνοῦ

©«°5¸½¿EÆαἴθων'· ἀλλ' ἐν ὄρφναισιν πέτρας

ª¬/2´79»¿ÂHÉÊPÑÔØ_báikéφοίνισσα κυλινδομένα φλὸξ ἐς βαθεῖαν φέρει πόντου πλάκα σὺν πατάγῳ.

  25ª,±´¸9¾ÁÄIÉκεῖνο δ' Ἁφαίστοιο κρουνοὺς ἑρπετόν

ª,.±46¸¼BÂÆËOQÐWYÙÝâhkërtñô{úýδεινοτάτους ἀναπέμπει· τέρας μὲν θαυμάσιον προσιδέσθαι, θαῦμα δὲ καὶ παρεόντων ἀκοῦσαι,


©*®±´8º½ÁGIÊOQÒοἷον Αἴτνας ἐν μελαμφύλλοις δέδεται κορυφαῖς

ª-¯µ¸;@ÀÄJÊÎÐVXØ^aßãçκαὶ πέδῳ, στρωμνὰ δὲ χαράσσοισ' ἅπαν νῶτον ποτικεκλιμένον κεντεῖ.

©ª¯3·¸º?Àεἴη, Ζεῦ, τὶν εἴη ἁνδάνειν,

  30¨­13¶9;ÀÂÆIËÌRÒÔÚadâhjçὃς τοῦτ' ἐφέπεις ὄρος, εὐκάρποιο γαίας μέτωπον, τοῦ μὲν ἐπωνυμίαν

«-±³¶9»½¿EÅκλεινὸς οἰκιστὴρ ἐκύδανεν πόλιν

ª,.²45·½DÄÇÉNPÐTWØÛÞefäjmëïvô÷γείτονα, Πυθιάδος δ' ἐν δρόμῳ κάρυξ ἀνέειπέ νιν ἀγγέλλων Ἱέρωνος ὑπὲρ καλλινίκου


¨+-²46¸»ÁGÇËÍRÒἅρμασι. ναυσιφορήτοις δ' ἀνδράσι πρώτα χάρις

¨-.±46¹½ÁDÅÉÍQUÕY[Üἐς πλόον ἀρχομένοις πομπαῖον ἐλθεῖν οὖρον· ἐοικότα γάρ

  35ª-°²µ8»¾ÂGÈNQTÔκαὶ τελευτᾷ φερτέρου νόστου τυχεῖν, ὁ δὲ λόγος

ª­02µ8:¼ÀÂHÉταύταις ἐπὶ συντυχίαις δόξαν φέρει

ª,¯²¶:=¿CGÉÍÑW×λοιπὸν ἔσσεσθαι στεφάνοισί ν‹ιν› ἵπποις τε κλυτάν

ª-±³¶:=¾CEÅÈκαὶ σὺν εὐφώνοις θαλίαις ὀνυμαστάν.

)+,°³¶9»¾ÃGÈËÏTXØÜceâjléΛύκιε καὶ Δάλοι' ἀνάσσων Φοῖβε Παρνασσοῦ τε κράναν Κασταλίαν φιλέων,

  40(*¬¯´69º?ACÅÆÊPÑÓἐθελήσαις ταῦτα νόῳ τιθέμεν εὔανδρόν τε χώραν.


Γ΄ ¨,­±µ7º½ÀFHÈMOÐἐκ θεῶν γὰρ μαχαναὶ πᾶσαι βροτέαις ἀρεταῖς,

ª-°´·:?¾ÁFÆÉÍTVØ_eãçéκαὶ σοφοὶ καὶ χερσὶ βιαταὶ περίγλωσσοί τ' ἔφυν. ἄνδρα δ' ἐγὼ κεῖνον

©«®1´¶¹=¿αἰνῆσαι μενοινῶν ἔλπομαι

©¬/1³47¹¾ÁGÇÉOÐÓÕZ]Üceâμὴ χαλκοπάραον ἄκονθ' ὡσείτ' ἀγῶνος βαλεῖν ἔξω παλάμᾳ δονέων,

  45©,¯²µ8»½ÂGÇμακρὰ δὲ ῥίψαις ἀμεύσασθ' ἀντίους.

©,/²79¼¿EÇÉÍSTÔZ]Þàãkmëuwõ÷¡ýāεἰ γὰρ ὁ πᾶς χρόνος ὄλβον μὲν οὕτω καὶ κτεάνων δόσιν εὐθύνοι, καμάτων δ' ἐπίλασιν παράσχοι·


¨+®±´5º¼¿EGÈLOÐἦ κεν ἀμνάσειεν, οἵαις ἐν πολέμοισι μάχαις

ª,®±³68»ÀDÇÉÌQTÓY[Üàâτλάμονι ψυχᾷ παρέμειν', ἁνίχ' εὑρίσκοντο θεῶν παλάμαις τιμάν

©ª®0³¶¸?Àοἵαν οὔτις Ἑλλάνων δρέπει

  50«®24¶:=¾ÀÅKÌÐVÖÙÛ_cáhjèπλούτου στεφάνωμ' ἀγέρωχον. νῦν γε μὰν τὰν Φιλοκτήταο δίκαν ἐφέπων

¨,¯±µ;½ÀÃIÉἐστρατεύθη· σὺν δ' ἀνάγκᾳ νιν φίλον

ª-0±57¹»@ÀÂÇLOÐUWØÜàfhænpîðwöúκαί τις ἐὼν μεγαλάνωρ ἔσανεν. φαντὶ δὲ Λαμνόθεν ἕλκει τειρόμενον μεταβάσοντας ἐλθεῖν


¨*+®13µº»@ÂÃÇKËἥροας ἀντιθέους Ποίαντος υἱὸν τοξόταν·

¨-.±25·»¾EÆÈÊPSÔZ]Üὃς Πριάμοιο πόλιν πέρσεν, τελεύτασέν τε πόνους Δαναοῖς,

  55¨+®±¶8¼¾ÂGÉMOPÑἀσθενεῖ μὲν χρωτὶ βαίνων, ἀλλὰ μοιρίδιον ἦν.

©«01³5¹¼¿ÁGÈοὕτω δ' Ἱέρωνι θεὸς ὀρθωτὴρ πέλοι

©.°³¶:=ÀEGÈÌÎTÕτὸν προσέρποντα χρόνον, ὧν ἔραται καιρὸν διδούς.

ª,±´¹;?ÀEGÇÊΜοῖσα, καὶ πὰρ Δεινομένει κελαδῆσαι

)+,°´¶:½ÀÅJÎÑÔYZÜÞdfãjlêπίθεό μοι ποινὰν τεθρίππων· χάρμα δ' οὐκ ἀλλότριον νικαφορία πατέρος.

  60(,¯´·;?ÀEGHÉÌÎRÓÖἄγ' ἔπειτ' Αἴτνας βασιλεῖ φίλιον ἐξεύρωμεν ὕμνον·


Δ΄ ©,®³µ9º½¿DGÈLNÍτῷ πόλιν κείναν θεοδμάτῳ σὺν ἐλευθερίᾳ

¨+­²µ89»¾DÅÈËPTÔY]ÝàãὙλλίδος στάθμας Ἱέρων ἐν νόμοις ἔκτισσε· θέλοντι δὲ Παμφύλου

ª­°2¶¸»@Áκαὶ μὰν Ἡρακλειδᾶν ἔκγονοι

¨¬/1´57º¾¿DÆÈMÎÒÖZ^ßegåὄχθαις ὕπο Ταϋγέτου ναίοντες αἰεὶ μένειν τεθμοῖσιν ἐν Αἰγιμιοῦ

  65©+­±´:¼¿ÂGÇΔωριεῖς. ἔσχον δ' Ἀμύκλας ὄλβιοι

©,.±46¹¾BÂÄÈMOÏUW×ÚÞdfæopïòxøûΠινδόθεν ὀρνύμενοι, λευκοπώλων Τυνδαριδᾶν βαθύδοξοι γείτονες, ὧν κλέος ἄνθησεν αἰχμᾶς.


ª-°µ·:¾ÀÂGIÉNRÒΖεῦ τέλει', αἰεὶ δὲ τοιαύταν Ἀμένα παρ' ὕδωρ

©+®²·:=¿ÁGÆÉÌQSÓY[Üàâαἶσαν ἀστοῖς καὶ βασιλεῦσιν διακρίνειν ἔτυμον λόγον ἀνθρώπων.

©®±5¸º¼AÁσύν τοι τίν κεν ἁγητὴρ ἀνήρ,

  70©ª/1³68º¿ÁGÈÊQÒÕØ]aàfhåυἱῷ τ' ἐπιτελλόμενος, δᾶμον γεραίρων τράποι σύμφωνον ἐς ἡσυχίαν.

©,¯³µ;½¾ÂFÆλίσσομαι νεῦσον, Κρονίων, ἥμερον

¨+.³58¼¾CÄÇÉQSÓWZÚßáhjépsñõ~ýÿὄφρα κατ' οἶκον ὁ Φοίνιξ ὁ Τυρσανῶν τ' ἀλαλατὸς ἔχῃ, ναυσίστονον ὕβριν ἰδὼν τὰν πρὸ Κύμας,


©*-¯13´·º?¿ÂÅKËοἷα Συρακοσίων ἀρχῷ δαμασθέντες πάθον,

¨*,®13¶·º@ÁÅÈMOÑUWÖὠκυπόρων ἀπὸ ναῶν ὅ σφιν ἐν πόντῳ βάλεθ' ἁλικίαν,

  75¨+¯±´8»¼ÁEÄJLMÎἙλλάδ' ἐξέλκων βαρείας δουλίας. ἀρέομαι

©­13µ7:¼¿ÀFÆπὰρ μὲν Σαλαμῖνος Ἀθαναίων χάριν

©,°µ¸@BÄKNÏÑÓYÙμισθόν, ἐν Σπάρτᾳ δ' ‹ἀπὸ› τᾶν πρὸ Κιθαιρῶνος μαχᾶν,

ª,¯²´79¼ACÃÆταῖσι Μήδειοι κάμον ἀγκυλότοξοι,

),0³·¸;¾ÁÄHÈÌÎSÔ×Übdãkmìπαρ‹ὰ› δὲ τὰν εὔυδρον ἀκτὰν Ἱμέρα παίδεσσιν ὕμνον Δεινομένεος τελέσαις,

  80),®°µ:=¾DFHÇÊÎTÔ×τὸν ἐδέξαντ' ἀμφ' ἀρετᾷ, πολεμίων ἀνδρῶν καμόντων.


Ε΄ ª,°´¸9½ÀÅIKÌQSÔκαιρὸν εἰ φθέγξαιο, πολλῶν πείρατα συντανύσαις

¨-°µ¶9;¾ÁEÆÊÌRTÕ[^Þâåἐν βραχεῖ, μείων ἕπεται μῶμος ἀνθρώπων· ἀπὸ γὰρ κόρος ἀμβλύνει

©ª¬0³´·:¼αἰανὴς ταχείας ἐλπίδας,

¨«13´8:»¿ÁGÇÊOÏÔØ]aáhkéἀστῶν δ' ἀκοὰ κρύφιον θυμὸν βαρύνει μάλιστ' ἐσλοῖσιν ἐπ' ἀλλοτρίοις.

  85¨-¯µ¸=ÀÃÇMÍἀλλ' ὅμως, κρέσσον γὰρ οἰκτιρμοῦ φθόνος,

©,.°35¹»@ÁÂÅIKÊQSÕØÛbfålníñvöùμὴ παρίει καλά. νώμα δικαίῳ πηδαλίῳ στρατόν· ἀψευδεῖ δὲ πρὸς ἄκμονι χάλκευε γλῶσσαν.


©,°µ·;¾ÀÄJLÎSUÖεἴ τι καὶ φλαῦρον παραιθύσσει, μέγα τοι φέρεται,

©-¯´·;?¾ÁFÈÌÏTV×]_ßãçπὰρ σέθεν. πολλῶν ταμίας ἐσσί· πολλοὶ μάρτυρες ἀμφοτέροις πιστοί.

©ª®3¶¹¼AÁεὐανθεῖ δ' ἐν ὀργᾷ παρμένων,

  90©«/2µ8:»¾ÁDÆÈNÎÓÖ[_Ýegæεἴπερ τι φιλεῖς ἀκοὰν ἁδεῖαν αἰεὶ κλύειν, μὴ κάμνε λίαν δαπάναις·

¨*¬±´8º½¿DÄἐξίει δ' ὥσπερ κυβερνάτας ἀνήρ

¨+,¯13´¹=¾ÀÄIKÍRTÖÙÝegåmoïñwöøἱστίον ἀνεμόεν. μὴ δολωθῇς, ὦ φίλε, κέρδεσιν εὐτράπλοις· ὀπιθόμβροτον αὔχημα δόξας


©*-°24¶¹½CÃÅÉMÍοἶον ἀποιχομένων ἀνδρῶν δίαιταν μανύει

ª-/±68º½ÂHÉÎÑVXÙ_bàκαὶ λογίοις καὶ ἀοιδοῖς. οὐ φθίνει Κροίσου φιλόφρων ἀρετά.

  95©-±³¶9º¾ÀDÅIJMÌτὸν δὲ ταύρῳ χαλκέῳ καυτῆρα νηλέα νόον

¨¬/1³79¼¿ÂGÇἐχθρὰ Φάλαριν κατέχει παντᾷ φάτις,

©+®²µ8;½ACÃÇÉMÌοὐδέ νιν φόρμιγγες ὑπωρόφιαι κοινανίαν

©,®³µ89¼@CÃÇμαλθακὰν παίδων ὀάροισι δέκονται.

),/²¶º=ÀÃÈOÐÒ×[Ûßäkmìrwõτὸ δὲ παθεῖν εὖ πρῶτον ἀέθλων· εὖ δ' ἀκούειν δευτέρα μοῖρ'· ἀμφοτέροισι δ' ἀνήρ

 100(+®±´8:¼CEGÈÊÍSÓ×ὃς ἂν ἐγκύρσῃ καὶ ἕλῃ, στέφανον ὕψιστον δέδεκται.