3678 268 2 0 0 0 V d. C. Epica Nonnus V Dionysiaca Keydell, R., Berlin, Weidmann, 1959. 5

ΝΟΝΝΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΩΝ ΠΕΜΠΤΟΝ- V

- Ἀλλ' ὅτε δὴ πολέμων ὀφιώδεα λήια κείρων

Κάδμος ὀδοντοφύτων καλάμην ἤμησε Γιγάντων,

σπένδων λύθρον Ἄρηϊ θαλύσια δηϊοτῆτος,

φαιδρύνας ἑὰ γυῖα δρακοντοβότῳ παρὰ Δίρκῃ

Δελφίδα βοῦν ἱέρευσε θεοδμήτων ἐπὶ βωμῶν,

Παλλάδι καλὸν ἄγαλμα. καταρχομένου δὲ θυηλὰς

δίζυγες ἔνθα καὶ ἔνθα περιρραίνοντο κεραῖαι

οὐλοχύταις· ὁ δὲ γυμνὸν ἑλὼν παρὰ γείτονι μηρῷ

φάσγανον Ἀσσυρίοιο παρήορον ἐκ τελαμῶνος

ἀκροτάτην τρίχα τάμνε τανυρρίνοιο καρήνου

ἄορι κωπήεντι· Θεοκλύμενος δὲ κεραίης

δραξάμενος μόσχοιο παλίντονον εἴρυσε δειρήν,

αὐχενίους δὲ τένοντας ἀπηλοίησε Θυέστης

ἀμφιτόμῳ βουπλῆγι, καὶ αἱμαλέῳ βοὸς ὁλκῷ

λάινος Ὀγκαίης ἐρυθαίνετο βωμὸς Ἀθήνης,

καὶ βοέου κερόεντος ἀρασσομένοιο μετώπου

πρηνὴς μόσχος ἔπιπτε· δαϊζομένης δὲ σιδήρῳ

πλευρὰ διατμήξαντες ἐμιστύλλοντο μαχαίρῃ,

καὶ βοέην τρηχεῖαν ἐγυμνώσαντο καλύπτρην

ἐκταδίην· ὁ δὲ φαιδρὸν ἐπὶ χθονὶ φᾶρος ἑλίξας

αὐτὸς ἄναξ πεπόνητο, καὶ εὐφυέων κρέα μηρῶν

ὠμὰ διατμήξας ἐκαλύψατο δίζυγι δημῷ

μιστύλλων κατὰ βαιόν, ἐπ' ἀνθρακιῇ δὲ τανύσσας

σπλάγχνα σιδηρείοισι πεπαρμένα μακρὰ κορύμβοις

εἴρυσεν, ὀπτήσας ἁπαλῷ πυρί· μεσσοπαγῆ δὲ

ἀκροπόρῳ στοιχηδὸν ἄγων τετορημένα χαλκῷ

ἀνθοκόμου κατέθηκε χαμαιζήλοιο τραπέζης

δαιτρός, ἐπασσυτέρους ὀβελοὺς ζείοντας ἀείρας.

καὶ θυόεις ἐλέλικτο δι' ἠέρος ἀτμὸς ἀλήτης

Ἀσσυρίης λιβάνοιο. τελειομένης δὲ θυηλῆς

δεῖπνον ἔην, καὶ Κάδμος ἑλὼν ἐπένειμεν ἑκάστῳ

κεκριμένης ὀρέγων ἰσοελκέα μοῖραν ἐδωδῆς.

δαιτυμόνων δὲ φάλαγγες ἐπ' εὐκύκλοιο τραπέζης

εἰλαπίνης ἀπέθεντο πόθον κεκορηότι θυμῷ.

- οὐδὲ δρακοντοφόνῳ καμάτων τέλος ἔπλετο Κάδμῳ,

ἀλλὰ μεθ' ἑρπηστῆρα, μετ' ἄγρια φῦλα Γιγάντων,

Ἐκτήνων προμάχοισι καὶ Ἄονι μάρνατο λαῷ

βάρβαρον ἀμώων στάχυν Ἄρεος, ἀγχιπόροις δὲ

ἔχραε Τεμμίκεσσι· καλεσσαμένῳ δὲ μαχητὰς

ποικίλος ἐσμὸς ἵκανε περικτιόνων ἐπικούρων.

καὶ διδύμαις στρατιῇσιν Ἔρις ξύνωσεν ἐνυὼ

φύλοπιν ὠδίνουσα· συνερχομένων δὲ κυδοιμῷ

τόξον ἐκυκλώθη, δόρυ πάλλετο, σείετο πήληξ,

καὶ βέλος ἐρροίζησεν, ἐπ' ὀμφαλόεντι δὲ κύκλῳ

βαλλομένη μυλόεντι λίθῳ σμαράγησε βοείη.

καὶ κταμένων ῥέεν αἷμα· πολὺς δ' ἐπὶ φορβάδι γαίῃ

ἡμιθανὴς προκάρηνος ἀνὴρ κεκύλιστο κονίῃ.

καὶ στρατὸς ἀντιβίων ἱκέτης ἐκλίνετο Κάδμῳ·

λῦτο δ' ἀγών. φονίην δὲ μετὰ στροφάλιγγα κυδοιμοῦ

Κάδμος ἀπυργώτοιο θεμείλια πήγνυε Θήβης.

- πολλαὶ δ' ἔνθα καὶ ἔνθα μεριζομένων κενεώνων

αὔλακες ἐτμήγοντο, πολυσχιδέων δὲ κελεύθων

ἕδρανα καρχαρόδοντι βοῶν κεχάρακτο σιδήρῳ·

πολλαὶ δ' ἀντιπόρων ἀνέμων τετράζυγι κόσμῳ

γειομόρων σπάρτοισιν ἐμετρήθησαν ἀγυιαί.

καὶ πόλις Ἀονίη Τυρίης ποικίλλετο τέχνης

κάλλεϊ λαϊνέῳ· καὶ ἐποίπνυεν ἄλλος ἐπ' ἄλλῳ

γειοτόμῳ γλωχῖνι ταμὼν ἑτερόχροα πέτρην

ἐργατίνης Βοιωτὸν ὑπὸ κλέτας, ἣν παρὰ λόχμῃ

Τευμησσοῦ δρυόεντος ἐμαιώσαντο κολῶναι,

ἣν Ἑλικὼν βλάστησε καὶ ἣν ὤδινε Κιθαιρών.

καὶ νηοὺς ἐτέλεσσε θεῶν καὶ δώματα φωτῶν

τορνώσας κανόνεσσιν· ἐπ' ἀρρήκτοις δὲ δομαίοις

ἑπταπόρῳ πυλεῶνι περίδρομον ἄστυ χαράξας

οὐρανὸν ἑπτάζωνον ἑῇ μιμήσατο τέχνῃ,

ἐσσόμενον ναέταις Ἀμφίονι τεῖχος ἐάσσας

πυργοδόμῳ κιθάρῃ πεφυλαγμένον. οὐρανίοις δὲ

ἑπτὰ πύλας ἀνέθηκεν ἰσηρίθμοισιν ἀλήταις

ἰσοτύπους· πρῶτον μὲν ἐς ἑσπέριον κλίμα πήξας

Ὀγκαίην ἐπένειμε πύλην γλαυκώπιδι Μήνῃ

ἐκ βοὸς ὀγκηθμοῖο φερώνυμον, ὅττι καὶ αὐτὴ

ταυροφυὴς κερόεσσα βοῶν ἐλάτειρα Σελήνη

τριπλόον εἶδος ἔχουσα πέλει Τριτωνὶς Ἀθήνη·

δεύτερον Ἑρμάωνι διαυγέι γείτονι Μήνης

δῶκε γέρας πυλεῶνα· διαγράψας δὲ τετάρτην

Ἠλέκτρην Φαέθοντος ἐπώνυμον, ὅττι φανέντος

σύγχροος ἠλέκτροις ἀμαρύσσεται ὄρθριος αἴγλη,

Ἠελίῳ πυρόεντι πύλην ἀντώπιον Ἠοῦς

μεσσατίην ἀνέθηκεν, ἐπεὶ μέσος ἐστὶ πλανήτων·

πέμπτην δ' Ἄρεϊ δῶκε, πόρε τριτάτην Ἀφροδίτῃ,

ἀμφοτέρων ἑκάτερθεν ὅπως Φαέθων μέσος εἴη,

γείτονα θοῦρον Ἄρηα διατμήγων Ἀφροδίτης·

ἕκτην Ζηνὸς ἄγαλμα φαεινοτέρῳ κάμε κόσμῳ

ὑψιφανῆ· πυμάτην δὲ Κρόνου λάχεν ἕβδομος ἀστήρ.

τοῖον ἕδος ποίησε· καὶ ἱερὸν ἄστυ πολίσσας

Αἰγυπτίης ἐκάλεσσεν ὁμώνυμον ἄστεϊ Θήβης,

ποικίλον ἀσκήσας χθόνιον τύπον ἶσον Ὀλύμπῳ.

- Ἀονίων δὲ θύγατρες ἀνεκρούσαντο χορείαις

Ἁρμονίης ὑμέναιον· ἐπ' εὐθαλάμῳ δὲ μελάθρῳ

Θρηικίης φθέγξαντο χορίτιδες οὔνομα νύμφης.

καὶ Παφίη νεότευκτον ἐκόσμεε παστάδα Κάδμῳ

παιδὸς ἑῆς μέλπουσα θεοκλήτους ὑμεναίους

μήτηρ ἱμερόεσσα· πατὴρ δ' ὑπὸ χάρματι κούρης

γυμνὸς ἄτερ σακέων ὠρχήσατο μείλιχος Ἄρης

δεξιτερὴν ἀσίδηρον ἐπικλίνων Ἀφροδίτῃ,

καὶ γαμίῃ σάλπιγγι μελίζετο ῥυθμὸν Ἐρώτων

ἀντίτυπον σύριγγι, σιδηροφόρου δὲ καρήνου

ἠθάδας εὐπολέμοιο λόφους ἀπεσείσατο χαίτης,

μιτρώσας πλοκαμῖδας ἀναιμάκτοισι κορύμβοις,

πλέξας κῶμον Ἔρωτι· σὺν ἀθανάτοις δὲ χορεύων

εἰς γάμον Ἁρμονίης Ἰσμήνιος ἦλθεν Ἀπόλλων

ἑπτατόνῳ κιθάρῃ φιλοτήσιον ὕμνον ἀράσσων·

καὶ μέλος ἐκρούσαντο βιοσσόον ἐννέα Μοῦσαι,

καὶ παλάμας ἐλέλιζε Πολύμνια, μαῖα χορείης,

μιμηλὴν δ' ἐχάραξεν ἀναυδέος εἰκόνα φωνῆς,

φθεγγομένη παλάμῃσι σοφὸν τύπον ἔμφρονι σιγῇ,

ὄμματα δινεύουσα· πολυστρέπτῳ δὲ πεδίλῳ,

Ζηνὶ χαριζομένη, θαλαμηπόλος ἵστατο Νίκη,

Κάδμον ἀνευάζουσα, Διὸς πρόμον, ἀμφὶ δὲ παστῷ

παρθενίοις στομάτεσσι γαμήλιον ἔπλεκε μολπήν,

καὶ ποδὸς ἴχνος ἕλισσεν, ἐπ' εὐκύκλῳ δὲ χορείῃ

αἰδομένη πτερὰ πάλλε παρὰ πτερύγεσσιν Ἐρώτων.

ἐκ δὲ πολυσπερέων δαΐδων ὁμοφεγγέος αἴγλης

ἑσπερίης ἀνέτελλε φάος ψευδήμονος Ἠοῦς.

καὶ λιγυροῖς στομάτεσσι φιλοσκάρθμῳ παρὰ παστῷ

πάννυχος ἔπλετο κῶμος ἀκοιμήτοιο χορείης

μελπομένων· σπεύδων γὰρ ἐς ἀγρύπνους ὑμεναίους ...

ἠθάδα ῥάβδον ἔλειπεν, ἐπεὶ ταμίη πέλεν ὕπνου.

καὶ Θήβη χορὸς ἦεν Ὀλύμπιος· ἦν δὲ νοῆσαι

Κάδμον ὁμοῦ καὶ Ζῆνα μιῆς ψαύοντα τραπέζης.

- καὶ γαμίοις θαλάμοισι φέρων νυμφοστόλον ὥρην

Ἀρκτῴης ἀνέτελλε Δράκων ὁμόφοιτος Ἁμάξης,

ἄγγελος ἐσσομένων, ὅτι σύννομος ἥλικι νύμφῃ

ἐκ βροτέης ἤμελλεν ἔχειν ὀφιώδεα μορφὴν

νυμφίος Ἁρμονίης. μακάρων δέ τις ἄλλος ἐπ' ἄλλῳ

εἰς θαλάμους σπεύδοντι γέρας δωρήσατο Κάδμῳ·

Ζεὺς μὲν πάντα τέλεια· κασιγνήτην δὲ γεραίρων

Ἥρην πασιμέλουσαν, ἐπεὶ πέλεν Ἄρεϊ μήτηρ,

ἵππιος ὤπασε δῶρα θαλάσσια Κυανοχαίτης·

Ἑρμῆς σκῆπτρον ἔδωκεν, Ἄρης δόρυ, τόξον Ἀπόλλων,

καὶ στέφανον κομόωντα λίθων ἑτερόχροϊ κόσμῳ

Ἁρμονίης Ἥφαιστος ἐπῃώρησε καρήνῳ,

χρυσείην κροτάφοισιν ἐπικρεμάσας ἀναδέσμην·

καὶ θρόνον εὐλάιγγα πόρε χρυσόθρονος Ἥρη

Ἄρεα κυδαίνουσα· πολυφράδμων δ' Ἀφροδίτη

χρύσεον ὅρμον ἔχοντα λίθων πολυδαίδαλον αἴγλην

λευκὸν ἐρευθιόωντι συνήρμοσεν αὐχένι κούρης,

Ἡφαίστου σοφὸν ἔργον, ὅ περ κάμε Κυπρογενείῃ,

τοξευτῆρος Ἔρωτος ὅπως ὀπτήριον εἴη·

ἔλπετο γὰρ Κυθέρειαν ἀεὶ βαρύγουνος ἀκοίτης

υἷα τεκεῖν σκάζοντα, ποδῶν μίμημα τοκῆος·

ἀλλὰ μάτην ἐδόκησε, καὶ ἀρτίπον υἷα νοήσας

λαμπόμενον πτερύγεσσιν ὁμοίιον υἱέι· Μαίης

ποικίλον ὅρμον ἔτευξεν, ὃς ἀστεροφεγγέι νώτῳ

ὡς ὄφις ἦν ἑλικῶδες ἔχων δέμας· οἷα γὰρ αὐτὴ

δίστομος ἀμφίσβαινα μέσῳ μηρύεται ὁλκῷ

ἰὸν ἀποπτύουσα δι' ἀμφοτέροιο καρήνου,

ἀμφελελιζομένη μελέων ἑτερόζυγι παλμῷ,

ἐς κεφαλὴν δὲ κάρηνον ἐφερπύζουσα συνάπτει,

λοξῇ καμπύλα νῶτα περισκαίρουσα πορείῃ·

ὣς ὅ γε ποικίλος ὅρμος ἐαγότα νῶτα τιταίνων

κάμπτετο, κυρτωθεῖσαν ἔχων διδυμάονα δειρήν,

ἀμφιλαφὴς φολίδεσσιν ἐς ὀμφαλὸν ἄχρις ἱκάνων

πλεκτὸς ὄφις δικάρηνος· ὑπὸ στροφάλιγγι δὲ τέχνης

χρύσεος ὁλκαίης ἐλελίζετο κύκλος ἀκάνθης,

καί οἱ ἑλισσομένη κεφαλὴ πολυδινέι παλμῷ

ψευδαλέον σύριγμα διήρυγεν ἀνθερεῶνος.

καὶ στομάτων ἑκάτερθεν, ὅπῃ τέλος ἐστὶ καὶ ἀρχή,

αἰετὸς ἦν χρύσειος, ἅτε πλατὺν ἠέρα τέμνων,

ὀρθὸς ἐχιδναίων διδύμων μεσσηγὺ καρήνων,

ὑψιφανὴς πτερύγων πισύρων τετράζυγι κόσμῳ·

τῇ μὲν ξανθὸς ἴασπις ἐπέτρεχε, τῇ δὲ Σελήνης

εἶχε λίθον πάνλευκον, ὃς εὐκεράοιο θεαίνης

λειπομένης μινύθει καὶ ἀέξεται, ὁππότε Μήνη

ἀρτιφαὴς σέλας ὑγρὸν ἀποστίλβουσα κεραίης

Ἠελίου γενετῆρος ἀμέλγεται αὐτόγονον πῦρ·

ἄλλη μάργαρον εἶχε φαεσφόρον, οὗ χάριν αἴγλης

γλαυκὸν Ἐρυθραίης ἀμαρύσσεται οἶδμα θαλάσσης

λαμπομένης· ἑτέρης δὲ μεσόμφαλος αἴθοπι κόσμῳ

λεπτοφαὴς σέλας ὑγρὸν ἀπέπτυεν Ἰνδὸς ἀχάτης.

ἀλλήλαις δ' ἑκάτερθε συναπτομένων κεφαλάων

χάσματα δισσὰ δράκοντος ἀνευρύνοντο καρήνων,

αἰετὸν ἀμφοτέροισι περικλείοντα γενείοις

σύμπλοκον ἔνθα καὶ ἔνθα· δι' εὐφαέος δὲ προσώπου

λυχνίδες ἠκόντιζον ἐν ὄμμασι σύμφυτον αἴγλην

ὀξὺ σέλας πέμπουσαν, ὁμοίιον αἴθοπι λύχνῳ

ἁπτομένῳ. κομόων δὲ λίθων πολυειδέι μορφῇ

πόντος ἔην, γλαυκῆς δὲ λίθος χλοάουσα μαράγδου

δεξαμένη κρύσταλλον ὁμόζυγον εἴκελον ἀφρῷ

εἶχε φαληριόωντα μελαινομένης τύπον ἅλμης·

τῷ ἔνι δαίδαλα πολλὰ τετεύχατο, τῷ ἔνι πάντα

χρυσοφαῆ μάρμαιρεν ἁλίτροφα πώεα λίμνης,

οἷα περισκαίροντα· πολὺς δέ τις ὑγρὸς ὁδίτης

μεσσοφανὴς ἐχόρευεν ἐπιξύων ἅλα δελφίς,

ψευδαλέην δ' ἐλέλιζεν ἑὴν αὐτόσσυτον οὐρήν· ...

καὶ χορὸς ὀρνίθων ἑτερόχροος, ὧν τάχα φαίης

ἱπταμένων πτερύγων ἀνεμώδεα δοῦπον ἀκούειν ...

τοῖον ἐπεὶ Κυθέρεια γέρας δωρήσατο κούρῃ ...

χρύσεον, εὐλάιγγα, παρήορον αὐχένι νύμφης.

- καὶ γαμίων ζευχθεῖσα πόθων ἰθύντορι κεστῷ

Ἁρμονίη πολύπαιδα γονὴν μαιώσατο κόλπῳ

τικτομένην κατὰ βαιόν· ἀμοιβαίῃ δὲ λοχείῃ

ἔγκυον ὄγκον ἔλυσε θυγατρογόνου τοκετοῖο,

τετράκις ἐννέα κύκλα διαπλήσασα Σελήνης.

πρώτη δ' Αὐτονόη γονίμων ἀνεπήλατο κόλπων

μητέρος ἐννεάμηνον ἀναπτύξασα λοχείην

πρωτοτόκοις ὠδῖσιν· ὁμογνήτῳ δὲ γενέθλῃ

καλλιφυὴς Ἀθάμαντος ἀέξετο σύγγαμος Ἰνώ,

μήτηρ δισσοτόκος· τριτάτη δ' ἀνέτελλεν Ἀγαύη,

ἥ ποτε νυμφευθεῖσα Γιγαντείοις ὑμεναίοις

εἴκελον υἷα λόχευσεν ὀδοντοφύτῳ παρακοίτῃ·

καὶ Χαρίτων ἴνδαλμα ποθοβλήτοιο προσώπου

Ζηνὶ φυλασσομένη Σεμέλη βλάστησε τετάρτη

θυγατέρων, μούνῃ δὲ καὶ ὁπλοτέρῃ περ ἐούσῃ

δῶκεν ἀνικήτοιο φύσις πρεσβήια μορφῆς.

ἄρσενα δ' ὀψιτέλεστον ὁμόζυγα θήλεϊ φύτλῃ

Ἁρμονίη νέον υἷα γεγηθότι γείνατο Κάδμῳ,

Ἀονίης Πολύδωρον ἑωσφόρον ἀστέρα πάτρης,

ὁπλότερον Σεμέλης ῥοδοειδέος, ὃν παρὰ Θήβαις

σκῆπτρα λαβὼν ἀθέμιστος ἄναξ ἀπενόσφισε Πενθεύς.

- καὶ τὰ μὲν ὣς ἤμελλε γέρων χρόνος ὀψὲ τελέσσαι·

κεκριμένας δὲ θύγατρας ἐπεκλήισεν ἀκοίταις

Κάδμος ἀμοιβαίοιο γάμου τετράζυγι παστῷ,

καὶ λέχος ἄλλο μετ' ἄλλο συνήρμοσε· δωροφόρος γὰρ

πρῶτος Ἀρισταῖος, Νόμιος καὶ ἐπώνυμος Ἀγρεύς,

αἷμα σοφοῦ Φοίβοιο καὶ εὐπαλάμοιο Κυρήνης,

Αὐτονόην ζυγίων ἀρότων νυμφεύσατο θεσμῷ·

οὐ μὲν Ἀγηνορίδης πολυφερβέος ἴδμονα τέχνης

γαμβρὸν ἔχειν ἀπέειπε, βιοσσόον υἱέα Φοίβου,

ἀλλὰ Διιπετέων ἀνέμων ζωαρκέσιν αὔραις

λοίγιον εὐνήσαντι πυρώπιδος ἀστέρα Μαίρης

παῖδα συνεκλήισε περισσονόῳ παρακοίτῃ.

καὶ γάμος ἦν πολύολβος, ἐπεὶ γέρας ἄζυγι κούρῃ

δῶκε βόας, πόρεν αἶγας, ὀρίτροφον ὤπασε ποίμνην·

καὶ πολὺς ἀχθοφόρῳ βεβαρημένος ἐσμὸς ἀνάγκῃ

φόρτον ἐλαιήεντος ἐκούφισεν ἀμφιφορῆος,

ἕδνα γάμων, πολλὴν δὲ σοφῆς ἐκόμισσε μελίσσης

δαιδαλέην ὠδῖνα πολυτρήτοιο λοχείης.

- κεῖνος ἀνὴρ πρώτιστος ὀρίδρομος ἅλματι ταρσῶν

εὗρε φιλοσκοπέλοιο πόνον κεμαδοσσόον ἄγρης,

πῶς νοερῷ μυκτῆρι παρὰ σφυρὰ φορβάδος ὕλης

θηρὸς ἀσημάντοιο κύων μαντεύεται ὀδμήν,

ὄρθια λοξοκέλευθον ἐπὶ δρόμον οὔατα τείνων,

καὶ δολίης δεδάηκε πολύπλοκα δίκτυα τέχνης

καὶ σταλίκων τύπον ὀρθόν, ὑπὲρ ψαμάθοιο δὲ θηρῶν

πρώιον ἀτρίπτῳ κεχαραγμένον ἴχνος ἀρούρῃ ...

καὶ ποσὶν ἐνδρομίδας θηρήτορα φῶτα διδάξας

ἄσχετον ἀίσσοντα κυνοσσόον εἰς δρόμον ἄγρης ...

πέπλα φαεινομένης ἐπιγουνίδος ἄχρι φορῆσαι,

μή ποτε θηρητῆρος ἐπειγομένου ποδὸς ὁρμὴ

ἂψ ἀνασειράζοιτο καθιεμένοιο χιτῶνος.

κεῖνος ἀνὴρ ἐνόησε πολυτρήτων στίχα σίμβλων,

πλαζομένης δ' ἔστησεν ἐρημάδος ἔργα μελίσσης,

ἥ τις ἔσω λειμῶνος ἀπ' ἄνθεος ἄνθος ἀμείβει

εἰς φυτὸν ἀγλαόκαρπον, ἐφιπταμένη δὲ κορύμβοις

χείλεσιν ἀκροτάτοισιν ἀμέλγεται ἄκρον ἐέρσης·

καὶ λινέαις ἁψῖσι πολυπλέκτοιο χιτῶνος

γυῖα περισφίγξας ὀνύχων ἄπο μέχρι κομάων ...

καὶ δολίῳ πνιγόεντι πυρὸς τεχνήμονι καπνῷ

σινομένην πρήυνεν, ὑπηνέμιον δὲ τινάσσων

πυρσὸν ἀπειλητῆρα φιλοσμήνοιο μελίσσης

δίζυγα χαλκὸν ἄειρεν, ὑπωροφίῃ δὲ λοχείῃ

βομβηδὸν κλονέοντος ἀσιγήτοιο κυδοιμοῦ

χειρὶ πολυκροτάλῳ διδυμάονα δοῦπον ἀράσσων

φρικτὰ κορυσσομένης ἐφυλάσσετο κέντρα μελίσσης,

καὶ προταμὼν κηροῖο πολυγλώχινα καλύπτρην

ἔβλισεν αἰόλα δῶρα μελισταγέος τοκετοῖο.

πρῶτος ἐυρραθάμιγγος ἀλείφατος εὗρεν ἐέρσην,

καρπὸν ὅτε βρίθοντι ταμὼν μυλοειδέι πέτρῳ

πίονας ὑγροτόκοιο γονὰς ἔθλιψεν ἐλαίης.

καὶ σκιερῆς πολύδενδρον ὑπὸ κλέτας εὔβοτον ὕλης

εἰς ἕλος, εἰς λειμῶνα φέρων ἐδίδαξε βοτῆρας

ἠελίου φαίνοντος ἐς ἕσπερον ἄχρι νομεύειν.

πλαζομένων δ' ἀκίχητον ἀπειθέα φοιτάδι χηλῇ

ἑσπομένων βραδὺν οἶμον ὀπισθοπόρων στίχα μήλων

εἰς νομὸν ἀνθεμόεντα μιῇ ξύνωσε κελεύθῳ

αἶγα λαβὼν προκέλευθον ὁμοζήλοιο πορείης.

καὶ νομίην ἐνόησεν ὀρειάδα Πανὸς ἀοιδήν.

καὶ πυρὶ σειριάοντα κατεύνασεν ἀστέρα Μαίρης,

καὶ Διὸς Ἰκμαίοιο θυώδεα βωμὸν ἀνάψας

αἵματι ταυρείῳ γλυκερὴν ἐπεχεύατο λοιβὴν

ποικίλα φοιταλέης ἐπιβώμια δῶρα μελίσσης,

πλήσας ἁβρὰ κύπελλα μελικρήτου κυκεῶνος·

Ζεὺς δὲ πατὴρ ἤκουσε καὶ υἱέος υἷα γεραίρων

πέμψεν ἀλεξικάκων ἀνέμων ἀντίπνοον αὔρην,

Σείριον αἰθαλόεντος ἀναστέλλων πυρετοῖο.

εἰσέτι νῦν κήρυκες Ἀρισταίοιο θυηλῆς

γαῖαν ἀναψύχουσιν Ἐτήσιαι ἐκ Διὸς αὖραι,

ὁππότε ποικιλόβοτρυς ἀέξεται οἰνὰς ὀπώρη.

- τὸν μὲν Ἔρως πόμπευεν ἐς Ἀονίους ὑμεναίους,

Φοίβου Κήιον υἷα· †βοοστίκτου δὲ θυηλῆς ...

πᾶσα πόλις στεφθεῖσα, καὶ ἰθυτμῆτες ἀγυιαὶ

ὀρχηθμῷ μεμέληντο, παρὰ προπύλαια δὲ παστοῦ

εἱλιπόδην ὑμέναιον ἀνεκρούσαντο πολῖται,

καὶ μέλος ἱμερόφωνον ἐπεφθέγξαντο γυναῖκες,

καὶ γαμίῃ σύριγγι συνέκλαγον Ἄονες αὐλοί.

- ἔνθεν Ἀρισταίοιο καὶ Αὐτονόης ἀπὸ λέκτρων

Ἀκταίων ἀνέτελλε· φιλοσκοπέλῳ δὲ μενοινῇ

Ἀγρέος αἷμα φέρων ἀπεμάξατο πάτριον ἄγρην,

Ἀρτέμιδος θεράπων ὀρεσίδρομος ‑ οὐ νέμεσις δὲ

δύσμορον Ἀκταίωνα μαθεῖν μελεδήματα θήρης

υἱωνὸν γεγαῶτα λεοντοφόνοιο Κυρήνης ‑ ·

οὔ ποτέ μιν φύγεν ἄρκτος ὀρεστιάς, οὐδέ μιν αὐτῆς

λοίγιον ἐπτοίησε λεχωΐδος ὄμμα λεαίνης·

πολλάκι δ' ὑψιπότητον ἐπιθρῴσκοντα δοκεύων

πόρδαλιν ἐπρήνιξεν· ἀεὶ δέ μιν ὑψόθι λόχμης

ὄμμασι θαμβαλέοισιν ἐδέρκετο μηλονόμος Πὰν

ὠκείης ἐλάφοιο παραΐσσοντα πορείην.

ἀλλά οἱ οὐ χραίσμησε ποδῶν δρόμος, οὐδὲ φαρέτρη

ἤρκεσεν, οὐ βελέων σκοπὸς ὄρθιος, οὐ δόλος ἄγρης·

ἀλλά μιν ὤλεσε Μοῖρα, κυνοσπάδα νεβρὸν ἀλήτην,

Ἰνδῴην μετὰ δῆριν ἔτι πνείοντα κυδοιμοῦ,

εὖτε τανυπρέμνοιο καθήμενος ὑψόθι φηγοῦ

λουομένης ἐνόησεν ὅλον δέμας Ἰοχεαίρης,

θηητὴρ δ' ἀκόρητος ἀθηήτοιο θεαίνης

ἁγνὸν ἀνυμφεύτοιο δέμας διεμέτρεε κούρης

ἀγχιφανής· καὶ τὸν μὲν ἀνείμονος εἶδος ἀνάσσης

ὄμματι λαθριδίῳ δεδοκημένον †ὄμματι λοξῷ

Νηιὰς ἀκρήδεμνος ἀπόπροθεν ἔδρακε Νύμφη,

ταρβαλέη δ' ὀλόλυξεν, ἑῇ δ' ἤγγειλεν ἀνάσσῃ

ἀνδρὸς ἐρωμανέος θράσος ἄγριον· ἡμιφανὴς δὲ

Ἄρτεμις ἁρπάξασα σὺν εἵματι κυκλάδα μίτρην

παρθενίῳ ζωστῆρι σαόφρονας ἔσκεπε μαζούς,

καὶ διεροῖς μελέεσσιν ἔσω δύνουσα ῥεέθρων

αἰδομένη κατὰ βαιὸν ὅλον δέμας ἔκρυφε κούρη.

- Ἀκταίων βαρύποτμε, σὺ μὲν λίπεν αὐτίκα μορφὴ

ἀνδρομέη, πισύρων δὲ ποδῶν ἐδιχάζετο χηλή,

καὶ τανααὶ γναθμοῖσιν ἐμηκύνοντο παρειαί,

κνῆμαι ἐλεπτύνοντο, καὶ ἀγκύλα δοιὰ μετώπῳ

φύετο μακρὰ κόρυμβα τανυπτόρθοιο κεραίης,

καὶ στικτοῖς μελέεσσι νόθη ποικίλλετο μορφή,

καὶ λάσιον δέμας εἶχεν· ἀελλήεντι δὲ νεβρῷ

εἰσέτι μοῦνος ἔην νόος ἔμπεδος· ὠκυπόρῳ δὲ

ἔτρεχεν ἀξείνοιο δι' οὔρεος ἅλματι χηλῆς,

θηρητὴρ τρομέων θηρήτορας. ἀλλοφυῆ δὲ

οὐκέτι τὸν πρὶν ἄνακτα κύνες μάθον· ἀχνυμένης γὰρ

νεύμασιν ἀτρέπτοισι βαρύφρονος Ἰοχεαίρης

φοιτάδος οἰστρήεντι μεμηνότες ἄσθματι λύσσης

νεβροφόνων ἐχάραξαν ὁμόζυγον ὄγμον ὀδόντων,

ψευδομένῃ δ' ἐλάφοιο παραπλαγχθέντες ὀπωπῇ

στικτὸν ἐθοινήσαντο νόθον δέμας ἄφρονι λύσσῃ.

καὶ θεὸς ἄλλο νόησε, κύνας βραδέεσσι γενείοις

ἔμπνοον Ἀκταίωνα κεκασμένον ἔμφρονι θυμῷ

δαρδάπτειν κατὰ βαιόν, ἵνα φρένα μᾶλλον ἀμύξῃ

ὀξυτέραις ὀδύνῃσιν· ὑπὸ βροτέῃ δὲ μενοινῇ

πότμον ἑὸν στενάχων κινυρῇ βρυχήσατο φωνῇ·

- ὄλβιε Τειρεσία, σὺ γὰρ ἔδρακες ἐκτὸς ὀλέθρου

γυμνὸν ἀναινομένης οἰκτίρμονος εἶδος Ἀθήνης·

οὐ θάνες, οὐκ ἐλάφοιο δέμας λάχες, οὐδὲ μετώπῳ

ὑμετέρῳ προβλῆτες ἐπῃώρηντο κεραῖαι·

ζώεις σῶν βλεφάρων ὀλέσας φάος· ὑμετέρων δὲ

ὀφθαλμῶν ἀμάρυγμα νόῳ μετέθηκεν Ἀθήνη·

χώεται Ἰοχέαιρα κακώτερα Τριτογενείης.

αἴθε μοι ἄλγος ὄπασσεν ὁμοίιον, αἴθε καὶ αὐτὴ

ὄμμασιν ἡμετέροισιν ἐπέχραεν ὥς περ Ἀθήνη,

αἴθε νόον μετάμειψεν, ἅ περ δέμας· ἀλλοφυὴς γὰρ

μορφὴ θηρὸς ἔχει με, καὶ ἀνέρος ἦθος ἀέξω.

σφωϊτέρῳ πότε θῆρες ἐπιστενάχουσιν ὀλέθρῳ;

ἀφραδέες ζώουσι καὶ οὐ νοέουσι τελευτήν.

μοῦνος ἐγὼ μεθέπω πινυτὸν νόον· ὀλλύμενος δὲ

ὄμμασι θηρείοισιν ἐχέφρονα δάκρυα λείβω.

ἄγριοι ἄρτι γένεσθε κύνες πλέον· οὔ ποτε τόσσον

ἅλματι λυσσήεντι κατεσσεύεσθε λεόντων.

αἴλινον Ἀκταίωνι, φίλαι, φθέγξασθε, κολῶναι,

ναὶ λίτομαι, καὶ θῆρες ὁμοίιοι· εἰπέ, Κιθαιρών,

Αὐτονόῃ, τά περ εἶδες, Ἀρισταίῳ δὲ τοκῆι

δάκρυσι πετραίοισιν ἐμὴν ἀγόρευε τελευτὴν

καὶ κύνας οἰστρηθέντας ἀφειδέας. ὤμοι ἀνάγκης,

αὐτὸς ἐμαῖς παλάμῃσιν ἐμοὺς ἔθρεψα φονῆας.

αἴθε λέων με δάμασσεν ὀρίδρομος, αἴθε με σύρων

πόρδαλις αἰολόνωτος ἀνέσχισεν, αἴθε με πικροῖς

ἀμφιπαγεῖς ὀνύχεσσιν ἀφειδέσι λυσσάδες ἄρκτοι

νεβροφανῆ χαροποῖσιν ἐδαιτρεύσαντο γενείοις,

μηδὲ κύνες με δάμασσαν ὁμήθεες· οὐκέτι μορφήν,

οὐκέτι γινώσκουσιν ἐμὴν ἑτερόθροον ἠχώ.

- ἡμιθανὴς τάδ' ἔλεξε, καὶ οὐκ ἀίοντα λιτάων

θηρείῃ κύνα μάργον ἐλίσσετο πενθάδι φωνῇ·

μύθους μὲν προέηκεν ἐχέφρονας, ἀντὶ δὲ φωνῆς

ἀνδρομέης κελάδησεν ἀσημάντου θρόος ἠχοῦς.

- ἤδη δ' αὐτοδίδακτος ὀρεστιὰς ἵπτατο Φήμη

Αὐτονόῃ βοόωσα κυνοσπάδα παιδὸς ἀνάγκην,

οὐ μὲν ὅπως ἐλάφοιο δασύτριχα δύσατο μορφήν,

ἀλλ' ὅτι μοῦνον ὄλωλε. φιλοστόργῳ δὲ μενοινῇ

νήλιπος ἀκρήδεμνος ἱμάσσετο πένθεϊ μήτηρ·

καὶ πλοκάμους ἐδάιξεν, ὅλον δ' ἔρρηξε χιτῶνα,

πενθαλέοις δ' ὀνύχεσσιν ἑὰς ἐχάραξε παρειὰς

αἵματι φοινίξασα, κατὰ στέρνοιο δὲ γυμνοῦ

παιδοκόμων ἐρύθηνε φερέσβιον ἄντυγα μαζῶν

μνησαμένη τοκετοῖο· φιλοθρήνου δὲ προσώπου

δάκρυσιν ἀενάοισιν ἐλούσατο φάρεα νύμφη.

καὶ κύνες Ἀκταίωνος ἀπὸ σκοπέλοιο μολόντες

μῦθον ἐπιστώσαντο δυσάγγελον· ἠιθέου γὰρ

δάκρυσι σιγαλέοισιν ἐμαντεύοντο τελευτήν.

μυρομένους δ' ὁρόωσα πολὺ πλέον ἔστενε μήτηρ·

καὶ πολιὴν πλοκαμῖδα γέρων ἀπεκείρατο Κάδμος,

Ἁρμονίη δ' ἰάχησε· φιλοκλαύτων δὲ γυναικῶν

συμφερτῇ βαρύδουπος ὅλος δόμος ἔβρεμεν ἠχῇ.

- Αὐτονόη δ' ὁμόφοιτος Ἀρισταίῳ παρακοίτῃ

ἤιε μαστεύουσα πολύπλανα λείψανα νεκροῦ·

εἶδε καὶ οὐ γίνωσκεν ἑὸν γόνον, ἔδρακε μορφὴν

δαιδαλέης ἐλάφοιο καὶ οὐκ ἴδεν ἀνδρὸς ὀπωπήν,

πολλάκι δ' ἀγνώστοιο παρέστιχεν ὀστέα νεβροῦ

ἐν χθονὶ κεκλιμένοιο καὶ οὐ μάθεν· ὀλλυμένου γὰρ

παιδὸς ἑοῦ δοκέεσκεν ἰδεῖν βροτοειδέα μορφήν.

δύσμορον Αὐτονόην οὐ μέμφομαι· ἀλλοφυῆ γὰρ

λείψανα παιδὸς ὄπωπεν, ἀτεκμάρτου δὲ προσώπου

γαμφηλὰς ἐνόησε καὶ οὐκ ἴδε κύκλον ὀπωπῆς,

καὶ κεράων ἔψαυσε καὶ υἱέος οὐ μάθε κόρσην·

λεπταλέους πόδας εἶδε καὶ οὐκ ἐφράσσατο ταρσούς,

λεπταλέους πόδας εὗρε καὶ οὐκ ἴδε κύκλα πεδίλων.

δύσμορον Αὐτονόην οὐ μέμφομαι· οἰχομένου γὰρ

ὀφθαλμοὺς βροτέους οὐκ ἔδρακεν, οὐκ ἴδε μορφῆς

ἀνδρομέης ἴνδαλμα, καὶ οὐκ ἐνόησεν ἰούλων

ἄνθεϊ πορφυρέῳ κεχαραγμένον ἀνθερεῶνα.

φοιταλέοις δὲ πόδεσσι διερχομένη ῥάχιν ὕλης

τρηχαλέης ἐπάτησε δυσέμβατα νῶτα κολώνης

λυσιχίτων ἀπέδιλος· ὀριπλανέων δ' ἀπὸ μόχθων

νόστιμος εἰς δόμον ἦλθεν· ἐπ' ἀπρήκτῳ δὲ μενοινῇ

ἀχνυμένη μόγις εὗδε σὺν αἰνοτόκῳ παρακοίτῃ.

ἄμφω δὲ σκιεροῖσιν ἐφωμίλησαν ὀνείροις,

ὄμμασιν ἁρπάξαντες ἀηδονίου πτερὸν Ὕπνου.

- ψυχὴ δ' ἠιθέοιο κατηφέι πατρὶ παρέστη

στικτὸν ἔχων ἐλάφου σκιόεν δέμας, ἐκ βλεφάρων δὲ

ἔμφρονα δάκρυα χεῦε, καὶ ἀνδρομέῃ φάτο φωνῇ·

- ὦ πάτερ, ὑπνώεις, καὶ ἐμὴν οὐκ οἶδας ἀνάγκην·

ἔγρεο καὶ γίνωσκε νόθην ἄγνωστον ὀπωπήν,

ἔγρεο καὶ πήχυνε φίλης ἐλάφοιο κεραίην,

καὶ κύσον ἔμφρονα θῆρα, τὸν Αὐτονόης τέκε γαστήρ.

αὐτὸν ὀπιπεύεις με, τὸν ἔτρεφες· ἀμφότερον γὰρ

δέρκεαι Ἀκταίωνα καὶ Ἀκταίωνος ἀκούεις.

εἰ παλάμην ποθέεις καὶ δάκτυλα παιδὸς ἀφάσσειν,

προσθιδίους σκοπίαζε πόδας, καὶ χεῖρα νοήσεις·

εἰ κεφαλὴν ποθέεις, κεφαλὴν ἐλάφοιο δοκεύοις·

εἰ βροτέους κροτάφους, δολιχὰς σκοπίαζε κεραίας·

εἰ πόδας Ἀκταίωνος, ὀπισθιδίην ἴδε χηλήν·

εἰ μελέων τρίχας εἶδες, ἐμοὶ γεγάασι χιτῶνες.

υἷα, πάτερ, γίνωσκε, τὸν οὐκ ἐσάωσεν Ἀπόλλων·

υἷα, πάτερ, στενάχιζε, τὸν οὐκ ἐφύλαξε Κιθαιρών.

ἀλλοφυῆ σέο παῖδα κατηφέι κεῦθε κονίῃ·

μὴ τεὸν ἀκτερέιστον ὀλωλότα νεβρὸν ἐάσσῃς·

μή σε παραπλάγξειε νόθη καὶ ἄπιστος ὀπωπή.

αἴθε, πάτερ, με φύλαξας ἀήθεα θηροσυνάων·

οὐκ ἂν ἐγὼ πόθον εἶχον ἐρημάδος Ἰοχεαίρης,

οὐκ ἂν ἐγὼ δέμας εἶδον Ὀλύμπιον. αἴθε δὲ κούρης

θνητῆς εἶχον ἔρωτα· χαμαιγενέας δὲ γυναῖκας

καλλείψας ἑτέροισι καὶ ὠκυμόρους ὑμεναίους

ἀθανάτην ἐπόθησα· χολωομένης δὲ θεαίνης

δεῖπνον ἐμῶν σκυλάκων γενόμην, πάτερ· εἰσὶ κολῶναι

μάρτυρες· εἰ σκοπέλοις οὐ πείθεαι, εἴρεο Νύμφας

Νηιάδας· δεδάασιν Ἁμαδρύες· ἰσοτύπους δὲ

θῆρας ἐμοὺς ἐρέεινε, καὶ οὓς ἐκάλεσσα νομῆας.

ἀλλὰ πάτερ πυμάτην πόρε μοι χάριν, ἀφραδέας δὲ

πένθος ἔχων φιλότεκνον ἐμοὺς μὴ κτεῖνε φονῆας,

παιδοφόνους οἴκτειρον ἀμεμφέας· ἡμετέραις γὰρ

θηρείαις ἀέκοντες ἀπεπλάγχθησαν ὀπωπαῖς.

τίς δὲ κύων ἐλάφου ποτὲ φείδεται; ἠὲ τίς ἀνὴρ

νεβροφόνοις σκυλάκεσσι χολώεται; ἆ πόσα δειλοὶ

κυκλάδες ἔνθα καὶ ἔνθα περιτροχόωσι κολώνας

καὶ νέκυν ἰχνεύουσι, τὸν ἔκτανον· ἐκ βλεφάρων δὲ

δάκρυα μὲν προχέουσιν ἐχέφρονα καὶ ποσὶν ἄκροις

δίκτυα πηχύνουσι φιλοστόργῳ τινὶ θεσμῷ

ἀνδράσιν ἀχνυμένοισιν ἐοικότες, ἡμετέρῃ δὲ

πενθαλέαις ὑλακῇσιν ἐπικλαίουσι χαμεύνῃ.

ναί, λίτομαι, μὴ κτεῖνε γοήμονας· ἡμετέρου γὰρ

δέρματα λαχνήεντος ἐθηήσαντο προσώπου,

οὐδὲ λιταῖς πείθοντο, καὶ οὐκ ἀνέκοψαν ὀδόντας

ἀλλοίης ἀίοντες ἐμῆς μυκήματα φωνῆς·

καὶ κινυροῖς στομάτεσσιν ἐμὴν ἐρέεινον ἐρίπνην·

'σήμερον Ἀκταίωνα τίς ἥρπασεν, εἴπατε, πέτραι,

πῇ δρόμον ἀμφιέπει κεμαδοσσόον, εἴπατε, Νύμφαι.'

τοῖα κύνες φθέγξαντο· καὶ ἀντιάχησε κολώνη·

'τίς κεμὰς οὐρεσίφοιτος ἔχει κεμαδοσσόον ἄγρην;

οὐκ ἔλαφον πυθόμην ἐλαφηβόλον· ἀλλοφυὴς δὲ

Ἀκταίων μετάμειπτο καὶ ἔπλετο νεβρὸς ἐχέφρων,

ὅς ποτε θῆρας ἔπεφνεν· ὑπ' ἀνδροφόνῳ δὲ καὶ αὐτὸς

Ἀγρέος αἷμα φέρων ἀγρεύεται Ἰοχεαίρῃ'.

τοῖα μὲν ἀχνυμένων σκυλάκων ἐβόησαν ἐρίπναι.

πολλάκι δ' Ἄρτεμις εἶπεν ἐμῷ μαστῆρι φονῆι·

'λῆγε, κύων βαρύμοχθε, πολύπλανον ἴχνος ἑλίσσων·

δίζεαι Ἀκταίωνα, τὸν ἔνδοθι γαστρὸς ἀείρεις,

δίζεαι Ἀκταίωνα, τὸν ἔκτανες· ἢν ἐθελήσῃς,

ὄψεαι ὀστέα μοῦνα τεῆς ἔτι λείψανα φορβῆς.'

ἀλλά, πάτερ, κατὰ κόσμον ἐμὸν μόρον εἰς σὲ βοήσω.

θάμνος ἔην τανύφυλλος, ὁ μὲν φυλίης, ὁ δ' ἐλαίης·

δειλὸς ἐγώ· φιλίης γὰρ ἐπώνυμον ἔρνος ἐάσσας

πρέμνον ἐς ἀγχικέλευθον ἀνέδραμον ἁγνὸν ἐλαίης

Ἀρτέμιδος χρόα γυμνὸν ἀθηήτοιο δοκεύων.

ἀασάμην· διδύμην γὰρ ἀτάσθαλον ὕβριν ἀέξων

Παλλάδος εἰς φυτὸν ἦλθον, ἰδεῖν δέμας Ἰοχεαίρης

τολμηροῖς βλεφάροισιν, ὅθεν βαρύμηνις ἀπειλὴ

ἔχραεν Ἀκταίωνι καὶ Ἀρτέμιδος καὶ Ἀθήνης.

ἄρτι γὰρ ἱδρώουσα πυραυγέι καύματος ἀτμῷ

Ἄρτεμις εὐκαμάτοιο μετὰ δρόμον ἠθάδος ἄγρης

λούετο μὲν καθαροῖσιν ἐν ὕδασι, λουομένης δὲ

ὀφθαλμοὺς ἀμάρυσσεν ἐμοὺς ἀντώπιος αἴγλη

χιονέας ἀκτῖνας ἀκοντίζουσα ῥεέθροις·

φαίης δ', ὡς παρὰ χεῦμα παλίμπορον Ὠκεανοῖο

ἑσπερίη σελάγιζε δι' ὕδατος ὄμπνια Μήνη.

Νηιάδες δ' ὀλόλυξαν ὁμήλυδες· ἴαχε Λοξὼ

σύνθροον Οὖπιν ἔχουσα, γαληναίῳ δὲ ῥεέθρῳ

νηχομένην ἀνέκοψε κασιγνήτην Ἑκαέργην.

καὶ ζόφος ἠερόφοιτος ἐμὰς ἐκάλυψεν ὀπωπάς·

ἐκ δὲ φυτοῦ προκάρηνος ἐπωλίσθησα κονίῃ,

καὶ λάχον ἐξαπίνης δέμας αἰόλον, ἀντὶ δὲ μορφῆς

ἀνδρομέης ἄγνωστον ἐμὸν δέμας ἔσκεπε λάχνη,

καὶ κύνες ἀγρευτῆρες ἑοὺς ἐχάραξαν ὀδόντας.

σιγήσω τάδε πάντα· ‑ τί δεύτερον ἄλγος ἐνίψω; ‑

μή σε καὶ ὑπνώοντα πάλιν στοναχῇσι πελάσσω.

πολλάκι δένδρον ἐκεῖνο παρέστιχες, ὁππόθι κεῖται

λείψανον Ἀκταίωνος, ὑπὲρ δαπέδου δὲ λυθέντα

πολλάκι δαιδαλέοιο παρήλυθες ὀστέα νεβροῦ

οἰκτρὰ πολυβρώτων μελέων, μεμερισμένα γαίῃ,

ἀλλήλων ἀπάνευθεν. ἐγὼ δέ σοι ἄλλο βοήσω

πιστὸν ἐμοῦ θανάτου σημήιον· ἀρχεκάκου γὰρ

ὄψεαι ἰοδόκην καὶ ἐμὸν βέλος ἐγγύθι δένδρου,

εἰ μὴ καὶ πτερόεντες ἐμορφώθησαν ὀιστοί,

εἰ μὴ χωομένη πάλιν Ἄρτεμις εἰς φυτὸν ὕλης

τόξον ἐμὸν μετάμειψεν, ἐμὴν δ' ἤλλαξε φαρέτρην.

ὄλβιος Ὦτος ἔην, ὅτι μὴ πέλε νεβρὸς ἀλήτης·

οὐ κύνες Ὠρίωνα κυνοσσόον .... αἴθε καὶ αὐτὸν

σκορπίος Ἀκταίωνα κατέκτανεν ὀξέι κέντρῳ.

δειλὸς ἐγώ· κενεὴ γὰρ ἐμὸν νόον ἤπαφε φήμη·

εἰσαΐων δ', ὅτι Φοῖβος, ἀδελφεὸς Ἰοχεαίρης,

Κυρήνῃ παρίαυεν, ἐμὸν δ' ἔσπειρε τοκῆα,

Ἄρτεμιν ὠισάμην ἐμφύλιον εἰς γάμον ἕλκειν.

καὶ πάλιν εἰσαΐων, ὅτι νυμφίον ἀργέτις Ἠὼς

ἥρπασεν Ὠρίωνα καὶ Ἐνδυμίωνα Σελήνη,

καὶ βροτὸν Ἰασίωνα πόσιν προσπτύξατο Δηώ,

ὠισάμην, ὅτι τοῖος ἔην νόος Ἰοχεαίρης.

ἀλλά, πάτερ, κτερέιζε νόθην κεραελκέα μορφήν,

μηδὲ λίπῃς ἑτέροισι κυσὶν μέλπηθρα γενέσθαι.

ἢν δὲ κατακρύψῃς ἐμὰ λείψανα κοιλάδι γαίῃ,

δῶρον ἐμοὶ καὶ τοῦτο χαρίζεο· τόξα καὶ ἰοὺς

πῆξον ἐμὸν παρὰ τύμβον, ὅ περ γέρας ἐστὶ θανόντων.

ἀλλὰ βέλος καὶ τόξον ἔα, πάτερ, ὅττι βελέμνοις

τέρπεται Ἰοχέαιρα καὶ ἀγκύλα τόξα τιταίνει.

ζῳοτύπον δ' ἱκέτευε πολύτροπον, ὄφρα χαράξῃ

στικτὸν ἐμὸν νόθον εἶδος ἀπ' αὐχένος εἰς πόδας ἄκρους·

μοῦνον ἐμοῦ βροτέοιο τύπον τεύξειε προσώπου,

πάντες ἵνα γνώωσιν ἐμὴν ψευδήμονα μορφήν.

μὴ δέ, πάτερ, γράψειας ἐμὸν μόρον· οὐ δύναται γὰρ

δακρυχέειν ἐμὸν εἶδος ὁμοῦ καὶ πότμον ὁδίτης

- εἶπεν ὀνειρείη νοερὴ κεμάς, ἀπροϊδὴς δὲ

ᾤχετο πωτήεσσα· καὶ Αὐτονόης παρακοίτης

ἄνθορεν ὀμφήεντος ἀπορρίψας πτερὸν Ὕπνου.

ἐκ λεχέων δὲ δάμαρτα πολυπτοίητον ἐγείρας

πέφραδε θηρείην κεραελκέα παιδὸς ὀπωπήν,

καὶ μύθους ἀγόρευεν, ὅσους φάτο νεβρὸς ἐχέφρων.

καὶ γόος ἔπλετο μᾶλλον· Ἀρισταίοιο δὲ νύμφη

ἤιε μαστεύουσα τὸ δεύτερον, ἀχνυμένη δὲ

πυκνὰ τανυπρέμνοιο διέστιχεν ἔνδια λόχμης·

καὶ κραναῶν στείβουσα δυσέμβατα κύκλα κελεύθων

κεῖνο μόγις φυτὸν εὗρε μιαιφόνον, εὗρε καὶ αὐτὴν

ἰοδόκην καὶ τόξον ἐρημαίῳ παρὰ δένδρῳ.

ὀστέα δ' ἔνθα καὶ ἔνθα χυτῇ μεμερισμένα γαίῃ,

λείψανα πεπτηῶτα, μόγις συνελέξατο μήτηρ,

καὶ φιλίῃ παλάμῃ γλυκερὴν πήχυνε κεραίην,

καὶ κύσεν αἰνομόροιο δασύτριχα χείλεα νεβροῦ.

ὀξὺ δὲ κωκύουσα νέκυν τυμβεύσατο μήτηρ,

πάντα δέ οἱ παρὰ τύμβον ἐπέγραφεν, ὅσσα τοκῆι

ἔννυχος Ἀκταίωνος ὀνειρείη φάτο φωνή.

- ὄφρα μὲν ἔβρεμε πένθος Ἀρισταίοιο μελάθρῳ,

τόφρα δὲ καλλίστερνος Ἐχίονι τίκτεν Ἀγαύη

Γηγενέος θρασὺν υἷα θεημάχον· ἀρτιφάτου δὲ

πένθεος ἱσταμένοιο φερώνυμος ἔπλετο Πενθεύς.

- καὶ Νεφέλης μετὰ λέκτρα, μετὰ προτέρους ὑμεναίους

εἰς θαλάμους Ἀθάμαντος ἐκώμασε παρθένος Ἰνώ·

αἰνοπαθῆ δὲ Λέαρχον ἐγείνατο καὶ Μελικέρτην

ποντιὰς ἐσσομένη μετανάστιος, οἷα τιθήνη

παιδοκόμος Βρομίοιο φερέσβιος· ἀμφοτέροις γὰρ

μαζὸν ἕνα ξύνωσε Παλαίμονι καὶ Διονύσῳ.

- καὶ Σεμέλη πεφύλακτο φαεινοτέροις ὑμεναίοις·

ἤδη γὰρ μενέαινε νέον Διόνυσον ἀέξειν,

ταυροφυὲς μίμημα παλαιγενέος Διονύσου,

αἰνομόρου Ζαγρῆος ἔχων πόθον ὑψιμέδων Ζεύς,

ὃν τέκε Περσεφόνεια δρακοντείῃ Διὸς εὐνῇ

σύγγαμος οὐδαίοιο μελαγχλαίνου βασιλῆος,

Ζεὺς ὅτε πουλυέλικτος, ἔχων ψευδήμονα μορφήν,

μείλιχος ἱμερόεντι δράκων κυκλούμενος ὁλκῷ

Περσεφόνης σύλησεν ἀνυμφεύτοιο κορείην

κευθομένης, ὅτε πάντες, ὅσοι ναετῆρες Ὀλύμπου,

παιδὶ μιῇ θέλγοντο καὶ ἀγχιγάμου περὶ κούρης

Κυπριδίην ἔριν εἶχον ἀσυλήτων ὑμεναίων

δωροφόροι· μή πω δὲ μολὼν ἐπὶ δέμνια Πειθοῦς

ῥάβδον ἑὴν ἐτίταινε γέρας θαλαμηπόλον Ἑρμῆς,

ὤρεγε δ' ἕδνα γάμοιο λύρην εὔυμνον Ἀπόλλων,

καὶ δόρυ καὶ θώρηκα γαμήλιον ὤπασεν Ἄρης

ἀσπίδα δῶρον ἄγων νυμφήιον, εὐκελάδου δὲ

Λήμνιος ἀρτιτέλεστον ἔτι πνείοντα καμίνου

ποικίλον ὅρμον ἔτεινε πολύχροον ἀμφιγυήεις·

ἤδη γὰρ προτέρην ἀέκων ἠρνήσατο νύμφην

Ἄρεϊ βακχευθεῖσαν ὀπιπεύων Ἀφροδίτην·

δείκνυε καὶ μακάρεσσι γαμοκλόπον ἅρπαγα λέκτρων,

ἀγγελίῃ Φαέθοντος ἀραχναίῳ τινὶ δεσμῷ

γυμνῇ γυμνὸν Ἄρηα περισφίγξας Ἀφροδίτῃ.

Ζεὺς δὲ πατὴρ πολὺ μᾶλλον ἐθέλγετο Περσεφονείῃ·

καὶ Διὶ παπταίνοντι φυῆς εὐπάρθενον ἥβην

ὀφθαλμὸς προκέλευθος ἐγίνετο πομπὸς Ἐρώτων,

Περσεφόνης ἀκόρητος· ὑπὸ κραδίην δέ οἱ αἰεὶ

λαίλαπες ἐρροίζησαν ἀκοιμήτοιο μερίμνης·

καὶ Παφίης κατὰ βαιὸν ἀνήπτετο μείζονι πυρσῷ

ἐξ ὀλίγου σπινθῆρος· ἐπ' εὐκόλπῳ δὲ θεαίνῃ

Ζηνὸς ἐρωμανέοντος ἐδουλώθησαν ὀπωπαί.

καί ποτε χαλκὸν ἔχουσα διαυγέα τέρπετο κούρη

κάλλεος ἀντιτύποιο δικασπόλον, αὐτομάτῳ δὲ

σιγαλέῳ κήρυκι τύπον πιστώσατο μορφῆς

ψευδαλέον σκιόεντι δέμας κρίνουσα κατόπτρῳ,

μιμηλὴν δ' ἐγέλασσεν ἐς εἰκόνα· Περσεφόνη δὲ

αὐτοχάρακτον ἄγαλμα διοπτεύουσα προσώπου

ψευδομένης νόθον εἶδος ἐδέρκετο Περσεφονείης.

καί ποτε διψαλέοιο πυραυγέι καύματος ἀτμῷ

καρχαλέης φεύγουσα μεσημβρινὸν ἴχνιον Ὥρης

κερκίδος ἱστοπόνων καμάτων ἀμπαύετο κούρη,

καὶ διεροὺς ἱδρῶτας ἀποσμήξασα προσώπου,

σφιγγομένην στέρνοισι σαόφρονα λύσατο μίτρην,

καὶ χρόα λυσιπόνοισι καθικμαίνουσα λοετροῖς

πηγαίῳ πεφόρητο καταψύχοντι ῥεέθρῳ,

νήματα καλλείψασα πεπαρμένα Παλλάδος ἱστῷ.

οὐδὲ Διὸς λάθεν ὄμμα πανόψιον· ἀσκεπέος δὲ

λουομένης ὅλον εἶδος ἐδέρκετο Περσεφονείης·

οὐ τόσον ἱμείρων ἐπεμήνατο Κυπρογενείῃ,

ἣν ποθέων ἀκίχητα γονὴν ἔσπειρεν ἀρούρῃ

θερμὸν ἀκοντίζων αὐτόσσυτον ἀφρὸν ἐρώτων,

ἔνθεν ἀεξιτόκοιο Κεραστίδος ἔνδοθι Κύπρου

Φηρῶν εὐκεράων διδυμόχροος ἤνθεε φύτλη.

καὶ μεδέων κόσμοιο καὶ οὐρανὸν ἡνιοχεύων

εἰς πόθον αὐχένα κάμψεν ὁ τηλίκος· οὐδὲ κεραυνοί,

οὐ στεροπὴ χραίσμησε κορυσσομένης Ἀφροδίτης·

Ἥρης δ' οἶκον ἔλειπε, λέχος δ' ἀπέειπε Διώνης,

Δηοῦς ῥῖψεν ἔρωτα, Θέμιν φύγε, κάλλιπε Λητώ,

μούνης δ' εἰς ὑμέναιον ἐθέλγετο Περσεφονείης.