808 29 0 14 53 7 V a. C. Tragedia Euripides Fragmenta Snell, B., Hildesheim, Olms, 1964. 4

EURIPIDES - Fragmenta (Snell, B.)

ΑΙΓΕΥΣ

κρήνης πάροιθεν ἀνθεμόστρωτον λέχος

ἀνθρωποκτόνος

ἄγωνον ἀθλήσαντα

ΑΙΟΛΟΣ

Ἦ δεινὰ καὶ δύσγνωστα βουλεύει θεός

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ

ΚΑΣΑΝΔΡΑ· ἀλλ' ὦ φίλιπποι Τρῶες ˉˉ˘ˉ

ΚΑΣΑΝΔΡΑ· ἄκραντα γάρ μ' ἔθηκε θεσπίζειν θεός,

καὶ πρὸς παθόντων κἀν κακοῖσι κειμένων

σοφὴ κέκλημαι, πρὶν παθεῖν δὲ μαίνομαι.

‹ΚΑΣ.›· Ἑκάτης ἄγαλμα φωσφόρου κύων ἔσῃ

ΑΛΚΜΕΩΝ ΚΟΡ.

‹ΑΠΟΛΛ.› κἀγὼ μὲν ἄτεκνος ἐγενόμην κείνης ἄπο,

Ἀλκμέωνι δ' ἔτεκε δίδυμα τέκνα παρθένος

ΑΛΚΜΕΩΝ ΚΟΡ. vel ΨΩΦ.

‹ ‑ › ὡς αμπελον, ὦ δύστηνε, σῶμ' ἔχεις σέθεν.

‹ ‑ › ἐν τοῖσδ' ἄησιν καὶ θέρος διέρχομαι.

ἀντιβαίνει

ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ

Ἠχὼ λόγων ἀντῳδός

ὑπέρ τε πόντου χεῦμ' ὑπέρ τε Πλειάδα

ναῦν ὅπως ὡρισμένην

ἀμβλωπὸς ὄψις

ΑΝΤΙΓΟΝΗ

λόγχην ἣν φέρουσι γηγενεῖς

ΑΝΤΙΟΠΗ

‹ΠΟΙΜΗΝ›    ἔχειν

σύ μοι διδοίης δεσπότῃ θ' ὃς Οἰνόης

σύγχορτα ναίει πεδία ταῖσδ' Ἐλευθεραῖς

ΑΜΦ. Αἰθέρα καὶ Γαῖαν πάντων γενέτειραν ἀείδω

κακῶν κατάρχεις τήνδε μοῦσαν εἰσάγων

κοὔτ' ἂν δίκης βουλαῖσι προσθεῖ' ἂν λόγον

οὔτ' εἰκὸς ἂν καὶ πιθανὸν ‹οὐδὲν› ἂν λάκοις

ΑΥΓΗ

ˉ˘ Ἀλέου τοῦ πολυχρύσου δόμοι

ἡ φύσις ἐβούλεθ', ᾗ νόμων οὐδὲν μέλει·

   uγυνὴ δ' ἐπ' αὐτῷ τῷδ' ἔφυ.

ΑΥΤΟΛΥΚΟΣ ΣΑΤΥΡΟΙ

μηδὲν τῷ πατρί

μέμφεσθ' ἄωρον ἀποκαλοῦντες ἀνδρίον

ΒΕΛΛΕΡΟΦΟΝΤΗΣ

σπεῦδ' ὦ ψυχή ...

ΒΟΥΣΙΡΙΣ

ΛΑΜΙΑ· Τίς τοὐμὸν ὄνομα τοὐπονείδιστον βροτοῖς

οὐκ οἶδε Λαμίας τῆς Λιβυστικῆς γένος;

ΔΑΝΑΗ

χρησμῳδία

ΔΙΚΤΥΣ

Σέριφος ἅλμῃ ποντίᾳ περίρρυτος

ΕΡΕΧΘΕΥΣ

ΠΡΑΞΙΘΕΑ· φιλῶ τέκν', ἀλλὰ πατρίδ' ἐμὴν μᾶλλον φιλῶ

ἀνέγγυοι γάμοι

ἀνέξοδον

ΕΥΡΥΣΘΕΥΣ

βάσκανον μέγιστον ψυχαγωγόν

ΘΗΣΕΥΣ

καὐτῷ δ' ἔπεισι νυκτὸς ἀμβλωπὸν σέλας

ΘΥΕΣΤΗΣ

ἀμβλῶπας αὐγὰς ὀμμάτων ἔχεις σέθεν

ΙΞΙΩΝ

τοῦ μὲν δικαίου τὴν δόκησιν ἄρνυσο,

τὰ δ' ἔργα τοῦ πᾶν δρῶντος ἔνθα κερδανεῖ{ς}

ΙΞΙΩΝ vel ΙΝΩ vel ΙΠΠΟΛΥΤΟΣ ΚΑΛΥΠΤΟΜΕΝΟΣ

ἴκτινος

ΚΡΕΣΦΟΝΤΗΣ

ΚΡΗΣΣΑΙ

ΚΡΗΤΕΣ

σύμμικτον εἶδος κἀποφώλιον τρέφος

ΛΙΚΥΜΝΙΟΣ

ἑλοῦσι ()

ΟΙΔΙΠΟΥΣ

Φοίβου ποτε̣ ο̣ὐ̣κ̣ ἐῶντος ἔσπειρεν τ̣έκ̣ν̣[ο]ν̣

ἐγὼ γὰρ ὅστις μὴ δίκαιος ὢν ἀνήρ

βωμὸν προσίζει, τὸν νόμον χαίρειν ἐῶν

πρὸς τὴν δίκην ἄγοιμ' ἂν οὐ τρέσας θεούς·

κακὸν γὰρ ἄνδρα χρὴ κακῶς πάσχειν ἀεί.

τὸν ὑμνοποιὸν δόνα[χ', ὃν ἐκφύει Μέ]λας

ποταμὸς ἀηδόν' εὐπνόων αὐλὴν σοφήν

ΠΗΛΕΥΣ

ΠΗΛ. θεοῦ γὰρ οὐδεὶς χωρὶς εὐτυχεῖ βροτός

οὐδ' εἰς τὸ μεῖζον ἦλθε· τὰς θνητῶν δ' ἐγώ

χαίρειν κελεύω θεῶν ἄτερ προθυμίας

ΠΟΛΥΙΔΟΣ

‹ὦ› δύστηνοι καὶ πολύμοχθοι

ματέρες Ἅιδῃ τέκνα τίκτουσαι

ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ

‹ΕΡΜΗΣ› ˉ ἕπου δὲ μοῦνον ἀμπρεύοντί μοι

ΡΗΣΟΣ

Νῦν εὐσέληνον φέγγος ἡ διφρήλατος

ΣΘΕΝΕΒΟΙΑ

‹ΒΕΛΛ.› παίω Χιμαίρας εἰς σφαγάς, πυρὸς δ' ἀθήρ

βάλλει με καὶ τοῦδ' αἰθαλοῖ πυκνὸν πτερόν

ΣΚΙΡΩΝ ΣΑΤΥΡΟΙ

Ἑρμῆ{ι}, σὺ γὰρ δὴ [ˉ˘ˉˉ] ἔχεις

ΣΚΥΡΙΟΙ

Ὦ Τυνδάρεια παῖ Λάκαινα [ˉ˘ˉ

ΟΔΥΣΣ. σὺ δ' ὦ τὸ λαμπρὸν φῶς ἀποσβεννὺς γένους

ξαίνεις ἀρίστου πατρὸς Ἑλλήνων γεγώς;

ΤΗΛΕΦΟΣ

‹ΤΗΛ.› λῃστὰς ἐλαύνων καὶ κατασπέρχων δορί

φέρ' εἰ ‑ ‑ ἐκπλεύσας σκάφει

ΤΗΜΕΝΟΣ

......].ω[.]ως ἀ̣ρε[ί]φατοσ̣ τ̣ι̣σ̣[

Χαλύβοις

ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ

‹ΦΙΛΟΚΤΗΤΗΣ›

οὐκ ἔστ' ἐν ἄντροις λευκός, ὦ ξέν', ἄργυρος

ἀνδρὸς κακῶς πράσσοντος ἐκποδὼν φίλοι

ΦΟΙΝΙΞ

καὶ τῷδε δηλώσαιμ' ἄν, εἰ βούλοιο σύ,

τἀληθές, ὡς ἔγωγε καὐτὸς ἄχθομαι,

ὅστις λέγειν μὲν εὐπρεπῶς ἐπίσταται,

τὰ δ' ἔργα χείρω τῶν λόγων παρέσχετο

ΦΡΙΞΟΣ Α΄

ΦΡΙΞΟΣ Β΄

ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ

.αι.[        ]..[

INCERTARUM FABULARUM FRAGMENTA

ˉ˘ˉˉ˘ˉ]ωνος σθέν̣ο̣[ς

φοινίσσεται

ἅλμη

οὐδὲν γὰρ ὧδε θρέμμ' ἀναιδὲς ὡς γυνή

τί δ' ἔστιν, ὦ παῖ; παῖδα γάρ, κἂν ᾖ γέρων,

καλεῖν δίκαιον ὅστις ἂν ...

ἐγὼ δὲ φεύξομαί ‹γ'› ἐλεύθερος γεγώς

ˉ ἔμοιγε νῦν τε καὶ πάλαι δοκεῖ

παῖδας φυτεύειν οὔποτ' ἀνθρώπους ἐχρῆν

   xπόνους ὁρῶντας εἰς ὅσους φυτεύομεν

ὡς δυστυχεῖν φὺς καὶ κακῶς πεπραγέναι,

ἄνθρωπος ἐγένου καὶ τὸ δυστυχὲς βίου

ἐκεῖθεν ἔλαβες, ὅθεν ἅπασιν ἤρξατο

τρέφειν ὅδ' αἰθὴρ ἐνδιδοὺς θνητοῖς πνοάς·

μή νυν τὰ θνητὰ θνητὸς ὢν ἀγνωμόνει

τίς ἀτιμ]όθεος [κ]αὶ [βα]ρυδαίμ[ων]

  10[ὃς] τάδε λεύσσων οὐ προδι[δ]άσκει

ψυχὴν αὑτοῦ θεὸν ἡ[γεῖ]σθαι,

μετεωρολόγων δ' ἑκὰς ἔρριψεν

σκολιὰς ἀπάτας, ὧν τολμηρὰ

γλῶσσ' εἰκοβολεῖ περὶ τῶν ἀφανῶν

  15οὐδὲν γνώμης μετέχουσα

φιμώσ̣[ατ' α]ὐ̣τοῦ κἀποκλείσ̣α[τε στό]μα

τριδάκτυλον σῴζει ‹σφε› πεύκινον ξύλον

γενύων τ' ἀμυχάς

ἄρδην φερούσῃ

ˉ˘ ᾔδη ταῦτ' ἐγὼ φράσαι καλῶς

δισσὰ πνεύματα πνεῖς, Ἔρως

ˉ ὅμως τἀληθὲς οὐ προδώσομεν

εἴξαντες ὄκνῳ

Ἀθάνα

τὰς γὰρ συμφοράς

ἀπροσδοκήτους δαίμον[ες δι]ώρισαν

‹ΧΟΡ.›    πρὸς σὲ πελάζω

τὸν ὀπισθοβάτην πόδα γηροκομῶν

ἀμαυρὰ γλῶσσα

βρύττος μέγας

Ἄφιδνε, γαίας υἱὲ τῆς ἀμήτορος

ὡς ἀμφιπρύμνω δύο μ' ἐλέγχετον λόγω

ἀναβεβίωκα

ἀνάστατα ποιεῖν

ἀνθηρὸς ᾠδός

ἄνυδρα δ' ᾠκηκὼς ἄναξ

κριωπὸς Ἄμμων δάπεδα θεσπίζει τάδε

ἁπαλά

θεῶν κήρυκας

Βοσπό]ρου πέρα

Ν[είλου] τε ναυστολοῦσι χρημάτων χάριν

ἀστρο[σκο]ποῦντες [ἐνα]λίαν τρικυ[μί]αν

θύραθεν [οὐ] θέλοιμ' ἂν [ἐλθ]οῦσαν μα[κράν]

χρυσοῦν [τὸν] Ἴστρον [οὐ]δὲ Βόσπο[ρον λα]βών

‑ λ]άθρᾳ δὲ τούτων δρωμένων τίνας φοβῇ;

‑ τοὺς μείζονα βλέποντας ἀνθρώπων θεούς.

κτήσασθ' ἐν ὑστέροισιν εὔκλειαν χρόνοις

ἅπασαν ἀντλή[σαν]τες ἡμέραν [πόν]ον

ψυχαῖς [....]ερ[...]ε[

[       ]οδ..ης.....υστ̣.τ̣α..... χ]ρεών

καὶ] τ̣[ῷ] τεκόν[τι] πατρὶ δυσμενέστατοι.

δόμων γὰρ ἄρχειν εἰς ἔρωτ' ἀφιγμένοι

τοῖς φιλτάτοις κυροῦσι πολεμιώτατοι

σμικροὶ γέροντι παῖδες ἡδίους πατρί

[       ]δῳ[  ].ολης παρ[

..]ει δ' ἕωλος [ὥς]τε παρθέν[ος] χ̣οροῦ

τρι[...]ι̣ τις κή[λησι]ν ἐξηῦ[ρεν] π̣οδός.

ἅπα]ς δ' ἄτιμος [ὅς γε] μὴ κείνῳ [συνῇ

[.. ἄ]κοντι συνκλαδα[..(.)]

   5πή]δησε κοῦφ' ἀπὸ Δ[ιὸς ]

ἔπειτα χ̣ρ̣ῆσθαι [

ὅσοι δοκοῦσιν ε̣ἰ̣δ̣[έναι

εἰδὼς ὁθούνεκ' ἀ̣[

φθείρουσιν ἤθ̣η χρήσθ' ὁμιλίαι κακαί

οὐ δεινὸν οὐδὲν τῶν ἀναγκαίων βροτοῖς

εὐφημία γὰρ παρὰ σπονδαῖσι κάλλιστον

ἀπηύρων

αὔξιμον

ζύγαστρον

Ἕλληνες ᾄξαντες ποσίν

τὰ καλὰ καὶ τὰ μὴ καλά

καλῶς ἔχουσιν

εὐρύθμοις προβήμασιν