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Ecco le istruzioni per l'uso della tastiera greca. Per i segni semplici basterà digitare da tastiera i caratteri dell'alfabeto latino, secondo la corrispondenza documentata nello schema sottostante. Nel caso delle vocali politoniche alla vocale semplice si aggiungeranno i segni aggiuntivi riportati nella tabella Caratteri speciali.

L'Eneide, come è noto, si propone come aemulatio dell'epica greca per eccellenza costituita dall'Iliade e dall'Odissea, di cui riprende e fa coesistere molti degli elementi narrativi. Eccone un prospetto sintetico:

In un poema epico la protasi costituisce la sezione più in vista ed è destinata pertanto, nelle intenzioni del poeta, a presentare fin dall'inizio gli aspetti caratterizzanti e i criteri ispiratori di tutta l'opera. Questo è probabilmente il motivo per cui Virgilio sembra voler concentrare in questi primi versi numerose riprese testuali ispirate alle protasi dei due poemi omerici, soprattutto a quella dell'Odissea. Ecco le più evidenti:

Ma al di là di questi richiami materiali Virgilio lascia intuire già in questi primi versi una concezione della poesia ben lontana da quella di Omero. L'invocazione alla Musa, che in entrambi i poemi omerici era formulata già nel primo verso, nell'Eneide compare solo al v. 8. A parte ciò, alla Musa Virgilio chiede non l'ispirazione poetica, ma solo di ricordargli i motivi dell'ira di Giunone nei confronti dei Troiani e di Enea. D'altra parte il cano del primo verso sembra affermare orgogliosamente una autonomia di ispirazione del tutto nuova rispetto ai modelli dell'epica greca.

Ma la vera novità di Virgilio rispetto ad Omero consiste nella presenza del poeta nella sua opera. Le scelte espressive e lessicali sono chiaramente finalizzate a suggerire ed evocare stati d'animo e prese di posizione nei confronti della materia trattata.

I primi versi dell'Eneide si caratterizzano, da questo punto di vista, per le numerose esternazioni di disappunto nei confronti del comportamento di Giunone e, più in generale, delle divinità della religione tradizionale, condizionate da passioni irrazionali come l'ira, la gelosia, l'indifferenza nei confronti della rettitudine di un uomo religioso come Enea. Basti pensare alle scelte lessicali inequivocabili presenti nei versi 1-11: vi superum, saevae Iunonis, memorem ob iram, concluse dall'interrogativo così carico di dubbio e di incredulità: Tantaene animis caelestibus irae?

Virgilio, come testimoniato anche dalla Vita virgiliana di Probo, simpatizzava per la filosofia di Epicuro, come d'altra parte i suoi amici Quintilio, Vario, Tucca. Epicuro ammetteva l'esistenza della divinità, ma rifiutava la concezione della divinità tipica della religione tradizionale. Vedi in proposito il passo della Lettera a Meneceo presente tra i testi interattivi di questo sito. Per Virgilio gli dei della mitologia hanno un potere assoluto sulle vicende umane (questo è un dato di fatto richiesto dalla vicenda mitologica), ma non possono essere veri dei, condizionati come sono dalle peggiori passioni umane.

Pur trattandosi di un testo poetico, la traduzione proposta è improntata a criteri esclusivamente didattici, suggeriti sia dallo spirito che sta dietro a queste pagine sia dal proposito di creare un legame tra le singole parole del testo e della traduzione, analogamente a quanto già fatto nei testi interattivi in prosa, sia latini che greci, finora messi online. Cliccando su qualsiasi zona del testo potrai evidenziare la parola interessata e la parola equivalente della traduzione e viceversa.

Per impostazione predefinita (modificabile mediante l'apposito selettore Evidenzia note) sono evidenziate su sfondo più chiaro le parole fornite di note che potrai visualizzare nella zona in basso cliccando sulla parola stessa.

Mediante il pulsante Visualizza sequenza è possibile avviare la visualizzazione sequenziale dei singoli segmenti del testo e di quelli corrispondenti nella traduzione. La velocità della visualizzazione è regolabile tramite l'apposito selettore. La sequenza potrà essere interrotta in qualsiasi momento con un click sul pulsante Interrompi

Attenzione particolare è stata dedicata alla metrica. In alto a destra è visualizzato lo schema metrico. Quasi sempre i nomi dei versi e delle strofe sono costituiti da links che rimandano alle pagine del sito che trattano l'argomento. Per impostazione predefinita (disattivabile da selettore) le vocali del testo sono visualizzate con indicazione della quantità di lunga o breve.

Il pulsante Lettura metrica permette di avviare l'audio contenente la recitazione del brano, concepita per scopi esclusavamente didattici, senza altre pretese.

Una sintetica presentazione del brano si può visualizzare cliccando sull'icona .

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