Utilizzando l'apposita area di testo è possibile effettuare ricerche su tutto il materiale messo online nelle varie sezioni del sito. Attivando o disattivando la casella di selezione è possibile digitare caratteri greci o normali caratteri dell'alfabeto latino, a seconda del tipo di ricerca che si intende operare. La ricerca sarà effettuata da Google che restiturà i risultati in una nuova pagina HTML. Per saperne di più puoi consultare la pagina Cerca nel sito, dove potrai avere indicazioni sui criteri con cui digitare il testo da individuare.

Ecco le istruzioni per l'uso della tastiera greca. Per i segni semplici basterà digitare da tastiera i caratteri dell'alfabeto latino, secondo la corrispondenza documentata nello schema sottostante. Nel caso delle vocali politoniche alla vocale semplice si aggiungeranno i segni aggiuntivi riportati nella tabella Caratteri speciali.

Questa breve composizione in endecasillabi faleci è costituita apparentemente da un elogio di Cicerone. Ma una lettura solo un po' attenta ci consente di cogliere facilmente tutta una serie di espressioni volutamente esagerate: ben cinque superlativi nel giro di 7 versi, la perifrasi Romuli nepotum per indicare i Romani, fuēre in luogo di fuērunt, il vocativo solenne e ufficiale Marce Tulli, la triplice anafora di quot, il doppio -que enclitico di quotque ... quotque ... (caratteristico dell'epica).

Che si tratti in realtà non di un elogio, ma di una solenne canzonatura lo dimostra l'affermazione finale: è tanto vero che Cicerone è il miglior avvocato di tutti quanto è vero che Catullo è il peggior poeta di tutti. Che Catullo non si considerasse il peggior poeta di tutti è ovvio. Basti pensare alle opinioni di Catullo nei confronti di alcuni poeti contemporanei: per esempio Suffeno (carme XXII) e Volusio (carme XXXVI).

I motivi di questa presa in giro del grande uomo politico di successo sono quasi certamente da individuare nella diversità ideologica tra Catullo e Cicerone. Catullo sia nella poesia che nella vita aveva scelto il totale disimpegno politico, coerentemente con la poetica dei neóteroi, mentre Cicerone praticava e predicava l'impegno politico.

Ma forse Catullo voleva ricambiare Cicerone per i giudizi non proprio entusiasmanti che l'oratore ebbe modo di pronunciare (nella Pro Caelio, 56 a. C.) sul conto di Clodia, la donna amata da Catullo e cantata nel liber con lo pseudonimo di Lesbia.

Pur trattandosi di un testo poetico, la traduzione proposta è improntata a criteri esclusivamente didattici, suggeriti sia dallo spirito che sta dietro a queste pagine sia dal proposito di creare un legame tra le singole parole del testo e della traduzione, analogamente a quanto già fatto nei testi interattivi in prosa, sia latini che greci, finora messi online. Cliccando su qualsiasi zona del testo potrai evidenziare la parola interessata e la parola equivalente della traduzione e viceversa.

Per impostazione predefinita (modificabile mediante l'apposito selettore Evidenzia note) sono evidenziate su sfondo più chiaro le parole fornite di note che potrai visualizzare nella zona in basso cliccando sulla parola stessa.

Mediante il pulsante Visualizza sequenza è possibile avviare la visualizzazione sequenziale dei singoli segmenti del testo e di quelli corrispondenti nella traduzione. La velocità della visualizzazione è regolabile tramite l'apposito selettore. La sequenza potrà essere interrotta in qualsiasi momento con un click sul pulsante Interrompi

Attenzione particolare è stata dedicata alla metrica. In alto a destra è visualizzato lo schema metrico. Quasi sempre i nomi dei versi e delle strofe sono costituiti da links che rimandano alle pagine del sito che trattano l'argomento. Per impostazione predefinita (disattivabile da selettore) le vocali del testo sono visualizzate con indicazione della quantità di lunga o breve.

Il pulsante Lettura metrica permette di avviare l'audio contenente la recitazione del brano, concepita per scopi esclusavamente didattici, senza altre pretese.

Una sintetica presentazione del brano si può visualizzare cliccando sull'icona .

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